|
|
עמוד:3
מבוא להדפסה השנייה שלושים ושלוש שנים לאחר צאתו לאור של ספרי זה , מופיעה הדפסה שנייה זו ללא שינויים פרט לכמה תיקוני טעויות דפוס . נדמה לי שהספר אינו טעון כל שינוי . ייתכן שלו כתבתי אותו היום , הייתי משנה פה ושם במקצת את הדגש עקב שינוי דעתי על מעמדו או הישגיו של פילוסוף זה או אחר . וכן עלי להזכיר לקורא שחיבור זה היה מוגבל לתקופה הקלאסית וההלניסטית הקדומה . החל משנות השישים עסקתי בהישגיהם המדעיים של היוונים בעת העתיקה המאוחרת , עד למאה השישיתלספה"נ , ופרסמתי חיבורים מספר על הפיסיקה של חכמי הסטואה והפילוסופים הניאו אפלטוניים . אולם ההיבטים הבולטים של מדע יוון שהלהיבו אותי לפני כמעט ארבעים שנה עדיין שרירים וקיימים בעיני . רצוני לסכם כאן את עיקרי ההיבטים הללו ולציין את הניגודים שבין הישגי היוונים בתחום זה והישגיו של המדע החדש . מעל לכול בולט כשרונם המופלא של היוונים לבניית תורות מדעיות בעזרת דידוקציה טהורה וספיקולציה פוריה וקולעת לעיקרו של עניין . שתי הדוגמאות הנכבדות ביותר הן כמובן תורת האטומים והתפתחותה מלבקיפוס ועד לוקרטיוס , ותורת הרצף של חכמי הסטואה . שתי תורות אלה אינן מוגבלות לביאור טיבו של החומר ; שתיהן מרחיקות לכת מעבר לזה ומרחיבות את היריעה הן מבחינת הטווח והן מבחינת ההיקף , לפי שהן ביטוין של גישות פילוסופיות מנוגדות לממשות הפיסיקאלית . רעיון האטומים המשוטטים וסובבים בחלל הריק הוביל לבסוף לרעיון סטיותיהם הלא צפויות וחסרי הסיבה ממסלוליהם , והיו לתשתית הפיסיקאלית של האמונה בבחירה החופשית ; ואילו תורת הרצף היתה צמודה לדטרמיניזם קפדני , לאמונה בגורל , שבדרגותיה המאוחרות של ההתפתחות הדתית זוהתה עם ההשגחה העליונה . תכונה אופיינית אחרת של המדע היווני היא מיעוט הניסויים השיטתיים עד כדי צמצומו של בסיס תורותיו לתצפיות בלבד , תוך ניסויים יחידים יוצאים מהכלל . אם רצונך לחקור את הטבע כפי שהוא פועל , עליך לצמצם ככל האפשר את התערבותך במהלכיו , שהרי עיקר עיסוקו
|
|