|
|
עמוד:20
קמ" ן או פילוסוף תגובה למאמרו של פרופ' אסא כשר-גליון 24 אוגי . 2000 יש לברך על מאמרו של פרופ' אסא כשר "מודיעין ופילוסופיה . " כקמ"ן נראה לי כי בתהליך העבודה שנמשך כבר עשרות שנים הוזנחו יסודותיה הפילוסופיים של העשייה המודיעינית וייתכן שמקצת הסעויות של , I" » DN ובייחוד בתחום ההתרעה מפני מתקפת אויב , מקורן גם בכך . אהיה קצר ולא נחרץ כי בלבטים , תהיות ובפלוסופיה עסקינן ואודה , אני קמ"ן ולא פילוסוף . -פרופ' כשר קובע ש"הכוונה" והתוכנית המיוחסות לאויב על ידינו , מהוות מסגרת ובסיס שמאפשרות הבנה טובה יותר של מעשיו . מניסיוני במודיעין נראה לי שהעשייה המודיעינית הנכונה יותר בנושא ההתרעה , בייחוד מפני מתקפת אויב , אמורה להתחיל ולהתקיים בסדר הפוך . כלומר , קודם וראשית לכל אנו מאתרים את מעשיו של האויב ומתוך ניתוח המשמעויות הנובעות מהם אנו מנסים להבין ולהעריך מראש את תוכניתו ולייחס לו את כוונתו . בהמשך העבודה , קובעת הפרקטיקה המודיעינית כי חייבים לבחון את מעשיו ( הנוספים ) של האויב בשטח , שמא יש בהם , ובמשמעות שנובעת מהם , כדי להצביע על אפשרות קיומן של תוכנית וכוונה אחרות או שונות לחלוטין . בדילמה הזו , על הקדימות בין " הביצה והתרנגולת" מטרתו של המודיעין , לא ראשיתו , היא הבנת תוכניתו וכוונתו של היריב , כאשר חומר הגלם הבסיסי , הראשוני והאמצעי לכך הם מעשיו / התבטאויותיו של האויב בשטח . במילים אחרות , רק לאחר לימוד מעשיו של האוייב בשטח המודיעין יכול לייחס לאויב תכנית ו / או כוונה . ולא בסדר הפוך , כפי שאפשר להבין מהמאמר . סוגיה מורכבת המלווה אותי בניסיוני כקמ"ן מתייחסת להגדרה של המונח " הכוונה" ובבלבול עם המונח "הרצון . " אקדים ואומר כי לדעתי אחת הטעויות של אמ " ן ערב מלחמת יום הכיפורים נבעה מכך שכאשר אנשי אמ"ן העדיפו להמתין לידיעה חד-משמעית שהייתה אמורה לגאול אותם , ע" דיווח ברור על רצונו של נשיא מצרים , במקום לגבש הערכת מודיעין , עפ" מעשיו של האויב בשטח ומשמעותם על אפשרות תוכניתו וכוונותיו . בשיטה של הצגת דרכי פעולה אפשרויות שלו ( להלן-דפ"א . ( מוכר המונח "מקור צמרת" או "סוכן כוונות" כאשר הציפייה ממנו הייתה לקבל דיווח ברור על הרצון של המנהיג היריב ואפשרות הסתירה או אי-ההתאמה בין דיווחיו למעשיו של צבאו בשטח . ? " הרצון" בתכונה "חורית של המין האנושי ( עד שיוכח אחרת אולי גם אצל יונקים (? ק"מת כמובן גם בקרב מנהיגי האויב ומפקדיהם . כל עוד רצונו של אדם לעשות או למנוע משהו מותנה רק ביכולתו לממש את רצונו המצוי במוחו , ( המשר בעמוד ( 23 כתבים למערכת , pn ? A / 01 / 1 קראתי בעניין את הביטאון האחרון , מס' . 24 זו היא הזדמנות הן לברך על המאמץ המתמיד בהוצאתו לאור , הן על תרומתה האישית הבלתי נלאית של ידידתי ניצה צמרת במסגרת המערכת . הביטאון משפר פניו כל העת והוא ראוי לעיון בכל מובן . אני מבקש להוסיף דבר מה על מאמרו המרתק של פרופ' אסא כשר , "מודיעין ופילוסופיה . " בפסקה הפותחת , מתייחס המחבר למונח "מודיעין" ולמוצאו מאנגלית . בספר ההדרכה לשימוש חיל המודיעין , שחיבר תא"ל ( מיל ( . יואל בן פורת ושהייתה לי הזכות לערכו ולהפיקו " ) על המודיעין , " הוצאת חמ"ן בסיוע הוצל"א משהב"ט , , ( 1991 נפתה הפרק " מודיעין מהו " ? כך : "המודיעין בארגון הי'הגנה" קרוי היה ש" שירות ידיעות . בשם זה מכונים גם רוב שירותי המודיעין באירופה בעולם האנגלו-סכס , לעומת זאת , הם נקראים : שירותי הביון , באנגלית iwn'DU , INTELLIGENCE בינה , דעת . שם זה מוצלח מקודמו : ביון-בינה , אשר ממנה נגזרת ההבנה ואשר היא דרגת אתגר גבוהה יותר לאדם החושב ... " בהערת שוליים , הערנו שם עוד : דוד בן גוריון השתמש במונחים אלו : " התקבלה ידיעה מפריס שראש התבונה האמריקאית )" ... יומן המלחמה , כרך ג' עמי , 831 הוצל"א משהב " ס ת"א ( 1982 ובמקום אחר הייתי מעדיף שהבינה בחו " ל תהיה בידי משרד החוץ " ... ( מצוטט אצל חגי אשר , מוסר של איש אחר , עמי , 132 "עידנים" וידיעות אחרונות , ירושלים . ( 1983 חשבתי שטוב יהיה לדעת ( או להבין ?( ... לצערי , אני נאלץ להסכים עם פרופ' כשר כי "את הנעשה אין להשיב ... " חבל . בברכה חמה רון כתרי הערה : הכותב משמש כיום כדובר צה"ל .
|
|