|
|
עמוד:8
תקשורת , חברה ותרבות - ומה שבעיהן מהי תקשורת ? מהו תפקידה ? כיצד היא מתבצעת ? אלה שאלות כלליות על מהות התקשורת , ואילו על התקשורת במקרא נשאלות שאלות נוספות : כיצד חושפים אותה ; האם יש בה ייחוד בהשוואה לתקשורת עכשווית י מה היו תפקידיה בתקופת המקרא ! כל תקשורת עוסקת בהעברת מסר בין בני אדם . אין היא מתקיימת בזכות עצמה אלא כחלק מתהליך חברתי דינמי . תקשורת היא תנאי הכרחי לקיומה של כל חברה והדבק המלכד את חלקיה , מכיוון שרק באמצעותה יכול היחיד לחרוג מתוך עצמו ולהתחבר עם סביבתו . תהליכי תקשורת הם גם חוליות החיבור בין תחומי פעילות אנושיים שונים : בין מנהל למדיניות , בין חינוך להתנהגות נורמטיבית וכיוצא באלה . תהליכים תקשורתיים מושפעים בדרך כלל מן היחסים שבין השותפים להליך התקשורתי . לדוגמה , מעמדם החברתי של המשתתפים קובע את נוסח הפנייה של המוען לנמען . בהתאם לכך , המטרות של יח > דת ההוראה . 1 \ - , הלומד יכיר את נושא התקשורת במקרא . . 2 הלומד יעמוד על השפעות הגומלין שבין פעילות תקשורתית לבין יחסים חברתיים במשטר השבטי ובמשטר המלוכה בתקופת המקרא . ומטרות המשנה rt לחשוף את הקשר שבין תוכן המסר לבין הערוץ והקוד שנבחרו להעברתו , וכן את הסיבות לבחירה בערוץ מסוים ולא באחר להעברת מסר נתון . . 2 לעמוד על הנסיבות הפיזיות והחברתיות שבהן הופעלו תהליכי התקשורת השונים ועל מידת ההצלחה של הפעלתם . . 3 לגלות את דרך הקליטה של המסר על ידי קהל היעד ולסרטט קווים להתנהגותו . בתהליכי תקשורת ניתן ביטוי לחיבור שבין שני תחומים של הפעילות האנושית : התחום הדתיתרבותי והתחום החברתי-פוליטי . תחומי פעילות אלה נפרדים זה מזה רק באופן מלאכותי , ואילו במציאות הממשית הם משורגים זה בזה ללא הפרד . כך , למשל , יכולתם של בני אדם לשלוט מותנית בהסכמת הנשלטים ( תשתית פסיכולוגית הולמת , ( ואלה מקבלים את התופעה כ"חוק טבע " או כציווי אלוהי . מב / א כללי
|
|