|
|
עמוד:260
מפעל החקירה ב"טבע התורה" בחר הנצי"ב לדמות למדע , הרי שהדימוי ההולם את גישתו להלכה הוא המתמטיקה . על הפסוק "ושמרתם את חקתי ואת משפטי אשר יעשה אתם האדם וחי בהם אני ה"' ( ויקרא יח ( 5 כותב הנצי"ב : " חקים המה המדות שהתורה נחקקת בהם איך לדרוש ולהוציא מדיוק המקרא הלכות שלא נתפרשו [ ... ] והמשפטים אלו הדינים שנחקרו עפ"י החקים . " ועל כן הוא מסב את הביטוי "אשר יעשה אתם האדם" לא לקיום המצוות כי אם לתהליך בירורן , למה שהוא מכנה "עסק התורה . " פירוש המילה "יעשה" בהקשר זה , כותב הנצי"ב , הוא "יחדש הלכה ע"י עומק עיונו לפי כללי התורה די"ג מדות והויות התלמוד . " בעזרת החוקים - כללי ההיסק ופרוצדורת ההכרעה ההלכתיים - יכול דור להוציא אל האור משפטים חדשים ולהוסיף נדבך חדש לגופי הדינים שקיבל מרבותיו . כללי ההיסק והגזירה , בדיוק כמו במקצועות המתמטיקה הוותיקים , מנוצלים להוכחת משפטים חדשים המיתוספים לאלה שכבר הוכחו . כאמור , בהקדמתו לשאילתות מוצגת עמדתו בפירוט רב ובשיטתיות . נסתפק כאן בציטוט שורות אחדות מפרק ב המתארות כיצד ההכרעות ההלכתיות במחלוקות של דור לומדי תורה אחד נעשות נקודת המוצא בעבור דיוני דור הלומדים הבא 1 כך כאשר היה המחלוקת הראשונה בימי יהושע , ונמנו וגמרו על הענין שבא לפניהם , נעשה הלכה ברורה אשר אין להסתפק עוד בזה , וכדור הבא אחריו לא חקרו עוד בזה , אלא בבוא עוד ענין שני , ונצרכו לחקור למעשה , היה חקירתם אחר שכבר נמנו וגמרו בדור שלפניהם ונעשה הקדמה ושורש לאותו ענין שבא כעת . 39 הנצי"ב מייחס אפוא לשני ענפיה המרכזיים של התורה שבעל פה דגמי התפתחות שונים . ובעניין זה אמירותיו נורמטיביות : הוא לא רק סובר שכך התגלגלו הדברים בפועל , אלא שכך היו ראויים להתגלגל . פרשנות המקרא מתנהלת ומתפתחת , לדעתו , בתהליך יצירתי העשוי להיות ואף ראוי שיהיה ביקורתי ומהפכני . מה שאין כן ביחס להלכה . כאן , סבור הנצי"ב , מדובר בהתקדמות באמצעות פרוצדורות הכרעה פסקניות החוסמות את האפשרות של קריאת תיגר עתידית . אין זה מונע מן ההלכה להפגין התפתחות וחידוש , אולם בדומה לדימוי הרווח במתמטיקה , החידוש ההלכתי הוא לעולם תוספת על הקיים וחסר על כן אלמנט של התחדשות . על פי הדגם הזה , ההתפתחות . 39 שם , עמ' . 40 . 5 דוגמה מאלפת לדימוי של התפתחות המתמטיקה , הקרוב הרבה יותר לזו של מדעי הטבע , ראו . Cambridge : Cambridge University Press , 1976 Mathematical Discovery , edited by John Worall and Elie Zahar , Imre Lakatos , Proofs and Refutations : The Logic of הפרפרזה על שם ספרו הידוע של פופר אינה מקרית כמובן .
|
|