|
|
עמוד:49
הקוראן וסובלנות : מסה פרשנית על סורה , 5 פסוק 48 סוהייל ה ' האשמי הורדנו אליך ממרומים את הספר למען יגלה את האמת ויאשר את הספרים אשר נגלו לפניו ויהיה נאמן לשומרם . על כן שפוט ביניהם על פי כל אשר הוריד אלוהים ממרומים , ואל תיטה אחר משוגות לבם לסור מן האמת אשר נגלתה בפניך . לכל אחד בכם נתנו חוק ומנהג , ואילו חפץ אלוהים היה עושה את כולכם אומה אחת , ואולם חפץ הוא לבחון כיצד תנהגו בכל אשר נתן לכם . על כן שאפו להיות ראשונים במעשים טובים , כי אל אלוהים תשובו כולכם , ואז יודיעכם את כל הדברים אשר נחלקתם בהם ( סורה , 5 פסוק . ( 48 מאות פסוקים בקוראן מתייחסים במישרין או בעקיפין לסוגיית הסובלנות או האי סובלנות כלפי מערכות אמונה , פולחן והתנהגות שאינן נמנות עם זו שהוא מכנה "הדת הראויה בעיני אלוהים" ( אל ךין ענד אללה ) ( סורה , 3 פסוק - ( 19 האסלאם . יכולנו להרחיק לכת ולומר שה"בעיה" המרכזית שהקוראן מתמודד עמה היא מציאותו של גיוון מוסרי ודתי בקרב בני האדם . מובן שיש בקוראן פיתוח נרחב של תמות אחרות , דוגמת קיומו של האל , מציאות חייו של האדם כיציר אלוהים , הדין וחשבון האחרון שנשמתו של כל אדם תצטרך להגיש כסיכום למה שהשיגה בעולם הזה . אולם עניינים תאולוגיים ואסכטולוגיים אלה מוצגים כנתונים קוסמולוגיים ולא כבעיות . הקושי לתרץ את המשך הקיום העיקש של מגוון אמונות - גם לאחר שהאל מורה על האמת פעם אחר פעם - והגישה הנאותה של המאמינים כלפי הלא מאמינים הם תמות קוראניות המצריכות הבהרה מפורשת הרבה יותר . אני פותח בסורה , 5 פסוק 48 ( סורת אל מאאךה [ השולחן הערוך ([ משום שפסוק זה אוצר לדעתי את מלוא מגוון סוגי הסובלנות שהקוראן מגלה . יתר על כן , הוא מציג בצורה הצלולה ביותר את מה שאני רואה בו עיקרון נורמטיבי של המסר הקוראני בדבר מגוונות האמונה . פסוק זה הוא במובן מסוים נקודת המוצא של האתיקה האסלאמית בסוגיית הסובלנות וגם המילה האחרונה עליה . * מאמר זה הוא תרגום של המאמר . 2 ( 1 ) ( March 2003 ) , pp . 81-104 Tolerance : An Interpretive Essay on Verse 5 : 48 " , Journal of Human Rights Sohail H . Hashmi , "The Qur ' an and כל התרגומים לעברית מן הקוראן לפי הקוראן , תרגום אורי רובין , תל אביב : אוניברסיטת תל אביב , ההוצאה לאור , תשס"ה .
|
|