|
|
עמוד:177
עניין בתוכנית בירובידג'אן , בייחוד שיתר על אחרים ראו בה תוכנית עול מירמה וטראגדיה . ז'בוטינסקי ועמו שכטמאן לא חששו מלהעלות את הנושא של מצבה של היהדות ברוסיה הסובייטית לדיון פנימי וחיצו ני , ' 29 הפעולה למען בירובידג'אן נצטרפו אליה כמה מן המנהיגים הקומוניסטים , ואף מן ה'בונד'אים' לשעבר . פעילה ביותר היתה גינה מידים , אלמנתו של מנהיג ה'בונד . ' האסיפה שערכה בקלוב היהודי בריגה ריכזה מעט שומעים מדלת העם ומן הפועלים , אבל לא הגיעה לסופה . בית '' רים שבאו להתווכח בנושא נת קבלו בחוסר סובלנות , ומן הצעקות וצעקות הנגד הת פתחה קטטה חמורה , שבעקבותיה הגיעה המישט רה וסגרה את האסיפה . בית"ר פעלה למנוע עריקה מן העם בשביל הניסיון הרוסי . בריגה , וכן בערים גדולות אחרות , כגון וארשה ולודז , ' הוקמו מועדוני בית"ר בפרברים , שבהם נתגוררה דלת העם היהודי , ובתוכה פעלו פעולה שיטתית מתמדת - בלשון אידיש - לגיוס נוער שהחל בחיי עמל וויתר על חוק לימודים סדיר . בפרברים הללו היתה עבודת בית"ר כרוכה בוויכוחים מתמידים , בפרובוקאציות ובקטטות מאורגנות שהפריעו , אבל לא יכלו למנוע את התבססות מועדוני בית"ר שמחבריהם עלו מאות כחלוצים או במעפילים באוניות בלתי ליגאליות . הפעולה למען בירובידג'אן נעשתה ממוסדת ונמשכה עד מילחמת העולם השנייה . בשנת 1932 יצאו מעטים מארץ ישראל לשם , בשנת 1935 יצאו יהודים מווילנא לשם . בשנת 1938 נתנהלה תעמולה מרובה ביחס , בייחוד בארצות אמריקה הדרומית . אף שם נתעוררו לתגובה נמרצת צעירי בית"ר . ( 329 עי' שכטמאן Prawda o Sytuacji 2 ydows ! wa w Rosji . Sowieckiej ז'בוטינסקי דן בנושא הטריטוריאליםם מאז תחילת עבודתו הפובליציסטית , ואף בסופה ( עי' 'פאטה מור גאנה ' , 'המשקיף 11939 . 2 . 17 ' , בית '' ר — תרפ '' ד—תרצ'ט , . ( 57 במאמרו על 'רוסיה הקדושה' ' ) מאמענט ; 1934 . 6 . 1 ' , 'הירדן / ( 1934 . 6 . 10 ציין את 'שוויון הנפש הגמור , שבו אנו מקדמים כיוס את הבשורה , שבירובידג'אן נתעלתה למעלה הרמת של מדינת היהודים , או של כמעט מדינת היהודים ... כל העניין אינו מעניין אף בן אדם אחד . ' ( 330 עדות ח . ביינארט . באותה אסיפה קרא זלמן לוינברג ו ' די לספר לנו מעשיות . לא ייסע יהודי לבירובידג'אן . ' קטן ביותר היה הסיכוי שיושפעו רבים , אלא שגדולה היתה הסכנה שבהםזזת הדעת . ( 331 טי' 'אורוגווייער נאציאנאלע שטימע ' , דצמבר ' ) 1938 לא די להם בכישלון המאוס של הבלוף הבירובידג ' אני עד היום , ויעדיין יש להם האומץ לבוא ולספר על ה '' גליקד' / האושר / שב '' גן הטדן * הייבסקי ... הם מנסים עכשיו לצאת מקבריהם . ההמונים היהודים הלאומיים תשובה אחת להם מתים , שובו למנוחתכם עולם . ( ' עי' מ . שפירא , מדוע נגד בירובידג'אן 7 ' הירדן' ( בוקארשט , ( דצמבר . 1934 מן הכרוז הירושלמי 7 מען היציאה לבירובידג'אן ההתיישבות בבירובידג'אן . קאריקאטורה של ארתור שיק ' ) אותגווייטר נאציאנאלגנ שטי מט . ( ' 'קומזיט ' — שם הגוף שאירגן את היציאה לבירו בידג'אן
|
|