|
|
עמוד:152
פרט ופרט , אפילו מן הדאגות והטרחות , כאשר מפסיק פיתאום המנגנון המישרדי לפעול כהלכה ... רבי יהודי , אם בא אתה לפאריס , אל תלך אל הלובר , מוטב לך לבוא ולראותנו ברי פונטואס' . 275 בביית זה גילה ראש בית"ר מידותיו כאדם ביחסו לחבריו הצעירים , שעמהם נפגש דבר יום ביומו . בו , כבביתו הפרטי הדל , גילה אהבת אדם ללא גבול , רצון לסייע לכול צעיר וצעיר ונכונות מליאה לשיתוף פעולה . כמימים ימימה המשיך אף כאן בשיטתו לראות בכול בעל תפקיד עושה חובתו משתף פעולה , שותף ל'עבו דתנו יחד . ' אף כראש בית"ר לא בא אל חברי השילטון ואל העובדים בדברי פקודה והוראה , אלא בדברי שאלה ושיקול דעת בצוותא . הוא שמע לדבריהם של קציני השילטון , ולא אחת דחה דעתו מפני דעתם . באהבה רבה ובפשטות יתירה סייע לעובדים הטכניים בכול הזדמנות שבאה לידיו , 'ואפילו כותב כתובות על מעטפות ומטפל במישלוחף . 278 ז'בוטינסקי הזמין מחבריו הצעירים לטיולים , לפגישות בביתו ובבית הקאפה , ואף היה נענה להזמנות לבתיהם . האווירה הנעימה בביית דיברה אל לבו של אורח כאורי קיסרי , שנתרשם מיחסו של ז'בוטינסקי אל החברים הצעירים . קיסרי הדגיש : ז'בוטינסקי אינו מרשה לתלות כאן בחדרים את תמונתו . קיסרי אף הכיר כאן את עוזריו של ראש בית '' ר , וביחס ללובוצקי ציין , שעשוי האיש 'מאריג של מנהיג' . 277 סיפרות ציונית - 'רעיון בית " ר' ראש בית '' ר נתן את דעתו , שאין די בחוברות ההדרכה לנהל את העבודה התרבותית בבית '' ר . התי סות המוצעות בחוברות אלו עשויות היו להועיל בתורת תמצית מרוכזת כסיכום של עיון בספרי יסוד , ואילו כל ימיו שאף לעודד הכנתם של ספרי לימוד לצורך התלמיד העברי ולצורך הבית"רי , וכמעט לא נסתייע הדבר . 278 הספרים הנחוצים ביותר לעבודה התרבותית היו : ספרי היסטוריה של עם ישראל והיסטוריה של הציונות . תוכנית אחת נחשבה כקרובה להגשמה . לובוצקי הודיע ( 1933 . 8 . 16 ) בחוזר , שבשים לב ל'נחיצות התרי פה בחומר סיפחתי מאוחד ומעובד' ניגש השילטון בראש וראשונה 'למיפעל גדול בשטח ההיסטוריה העברית , היות שהמיקצוע הזה אולי הוא החשוב ביותר בפיתוח הרוחני של היחיד ושל הכלל . ' היתה התוכנית להוציא לאור את חיבורו של אלרעיד ( עדייה גוריביץ ( ' ' תולדות האומה העברית , ' שחובר 'מתוך גישה לאומית הקרובה מאוד לגישה הבית '' רית בכול שאלות הלאום והמדינה . ' אותו חיבור תוכנן לצאת לאור בארבעה כר כים , תוך שותפות עם מוציא לאור פרטי , על בסיס של חתימה מוקדמת . הוטל על כל קן לרכוש לפחות עותק אחד . ברם התוכנית לא יצאה אל הפועל . מרגישותו בעניין העמקת התודעה הבית '' רית על בסיסה של אידיאולוגיה ציונית מקפת ביקש ראש בית '' ר להבטיח דיון בבעיות האקטואליות הגדולות , ולכך סייע בהוצאת ה'זאמעלבוך' באביב . 1933 עם זה ראה הכרח בדיון בצד האידיאולוגי הספציפי לבית"ר , ולפיכך לא חס על כוחו בימים הקשים של אותו קייץ להכין חוברת באידיש 'רעיון בית '' ר . ' כבר בסתיו הוצאה החוברת לאור בלבוב , ובהקדם תורגמה ללשונות הרבה . 279 ראש בית '' ר העמיד בחוברתו את האידיאולוגיה הבי ת"רית על מינימום של עקרונות : יסוד השקפת העולם הבית '' רית הוא אחד : מדינת היהודים , ופירושה המעשי הוא רוב יהודי בארץ ישראל - תנאי מוקדם לשיבת ציון . תפקידה של בית"ר לברוא את האזרח ' הנורמאלי' או 'הבריא' של האומה היהודית , איש ה עברית , איש ה'חד נס' ( אידיאות הרבה - אבל אידיאל אחד , ( שולל מילחמת המעמדות , לגיונאי , נכון למישמעת ושוחר הדר . ראש בית"ר דיבר בחוברתו אךבשאלות אחרות , כגון גיוס ופלוגות עבודה , הכשרה מיקצועית , ואף שאלת הסוציאליסט הבית '' רי ( תקנת היחסים החברתיים על בסיס של רעיון היובל ) . 28 ° ( 275 'די וועלט / . 1934 . 2 . 16 עי' שכטמאן , ז'בוטינסקי , ב , 276 ( ת' דויד סיון ( 276 . ( שכטמאן , שם , . 294 ( 277 'הירדן / . 1934 . 6 . 19 ( 278 נוהג היה לשאול את המפקדים טל פי אילו ספרי לימוד מלמדים בבית '' ר . את דויד ניב שאל בוולקוביסק על פי איזה ספר מלמדים תולדות הציונות . ניב השיב לו , שנגל פי ספרו של גרינבוים . ראש בית '' ר העיר , שהוא מכיר ספר טוב , ונכתב דווקא איטאלקית , ולאו דווקא מידי איש הצהיר . מסתבר שנתכוון לספרו של דאנטי לאנטיס : . 11 sionismo ( 279 שם הוצאה לאור אף בפולאנית . ( 1934 ) בעברית יצאה לאור ( תירגם י . ק . / קרקובי (/ ביאנואר 1 1934 בגרנזאנית ( תירגם י . גולדשטיין / גורבי , (/ ליק 1935 ( ואח"כ בווינה , ( באנגלית ( תירגם גבריאל פרייל , ( ניו יורק 5 1934 וכן בצ'כית ( פראג , ( 1935 ברומנית , בהונגארית ( תירגם גיאורגי בקשי , ( בספרדית ( תירגם מ . ושבור ) — מונטיווידיאו , 7 1938 ( ואח"כ — בואינוס איירס , ( 1947 בסרבית - , 7 1936 ) מהדורה ב — נוביסאד , . ( 1940 החוברת תורגמה אף לצרפתית , . 1958 ( 280 שאלות אחרות שנדונו ; תוצרת היישוב לגולה , הנערה בבית '' ר .
|
|