|
|
עמוד:205
התמרדות ראשונה ההפגנה לייד הכותל בתישעה באב תרפ '' ט היתה פעולה ראשונה של התמרדות כנגד המוס דות הציוניים וכנגד הרשות הממשלתית . ה . ע . צ . ע . ° * נטלה על עצמה לקרוא לה , ונציגיה הלכו במישלחת אל מ" מ המזכיר הכללי של הממשלה . את ההפגנה קיימו מבני הנוער הלאומי , בית '' רים , צה '' רים ואוהדי התנועה הלאומית . נושאי דגל ההפגנה היו יותר מסתם מפגינים . הם ( סגל והל וי ) היו החיילים הראשונים להתמרדות , והם הלכו בקו המרד האקטיבי מאז , עם בית"ר , ועם ברית הביריונים , ועם האירגון הצבאי הלאומי . הדגל הלאומי ( ולא דגל בית"ר , כפי שנאמר לוועדת החקירה , ( המעוטף שחורים , שנישא בידיהם הא מיצות , היה אות וסמל לרוח חדשה , לרוח של מרד לאומי - תוצאה של חינוך ז'בוטינסקאי ובית"רי , ואפילו היתה ההפגנה שלא ביוזמתו של ז'בוטינסקי ושלא בביצועה של בית"ר . ( 104 כשחבר ה . ע . צ . ע . ר . בר רב כתב ב'דבר' נגד פעילות בעניין הכותל השיבו לו נחום מאירי וא . אריאלי דברים שכנגד ' ) דואר היום / , ( 1929 . 8 . 9 וציינו שחברי בית"ר הם בני בריתם בקרב הנוער . ב'הארץ' מה 1929 . 8 . 20 כתבו מטעם ה . ע . צ . ע :. ( 1929 . 8 . 15 ) מאמר ראשי בסיגנון סיפחתי מעודן על ה'אבנים מקיר תזעקנה ' , אחר שניסה להצניע את פעולתם של הוועדים למען הכותל . למו חרת ההפגנה ראה לזלזל בה , להעמיד את מיס פרה על , 300 'רובם מצעירי בית"ר שבאו מחוץ לעיר ' , ואחר ( 1929 . 8 . 18 ) דיבר בהפגנה של קבו צת צעירים מה . ע . צ . ע . ומבית"ר - 'הפגנת קומץ הצעירים היהודים מחוסרי הבנה ואחריות ... מעשה ילדות , ומגוחך הדבר שמעשה זה נעשה תחת דגל הנוער ובשם תרומפלדור ' . כאן השפיע רצונו — הצודק כשלעצמו - לטעון נגד ההשוואה והמגמה לאזן בין ההפגנה היהודית לבין ההפגנה הערבית , הפראית , ביום שישי , . 1929 . 8 . 16 אבל יתר אמת ויתר מישקל היה לתגובתם הטיבעית של ההמונים . מצד הרבים זכו הצעירים ליחס של הערצה , ובראשם - מצד הרב א"י הכהן קוק , שבירך את הנוער המפגין , והודה למאירי , שבא אליו למסור לו פרטים על ההפגנה : 'צעדים אלה העידו על הגאון הלאומי והקנאות המכבית , שהיא התפרצותה של קדושת נשמתה העליונה של ישראל , שתקפה את שדרות הנוער לרוב סוגיו ולמעמדיו , ואת הרצון להקריב ממש את חייו לגאול מקום קדשו ' . דמעות עלו בעיני הרב הנערץ , כששמע על דבר שירת ההימ נון הלאומי 'התקווה' לייד הכותל . זקני ירושלים יצאו להעיד , שזו הפעם הראשונה שנשמע ההימ נון במקום הזה . 102 אותה הפגנה עודדה את היישוב בישראל , שרוחו מכה מאוד ונתערער ביטחונו במהלך ההתפתחויות בתרפ"ט כנגד יחסו למאורעות תר" ף , כפי שהגדיר אחימאיר במאמרו ב'דואר היום' , ( 1929 . 8 . 21 ) לפני עצם הטבח הערבי , שהחל ב 1929 . 8 . 23 לפי הוראתו הפוליטית של המופתי , אחר ההפגנה של יום שישי , שיצאה ממיסגד אל אק צה . אתימאיר העריך הערכתו : 'הנוער הלאומי , שסידר הפגנה מיקרית , ספונטאנית , עם הסדר , עם הדגל , עם ה'דום ' , הוכיח למיסטרים שליתי ממשלת ה'פועלים' / בבריטאניה / שהם שגו . לא עוד כל היישוב הוא נייטיבי / של 'ילי דים' ... / מעשי הנוער בהפגנתו לפני האוטו דפה על יד הכותל , ובמישמר שלו למותרת האוטו דפה , הוכיחו למיסטרים שמיפעל הנייטיביזאציה לא הצליח' ° י . את 'מישמר הכותל' אירגנה הוועדה מטעם 'ועד הכותל ' , ובראשו עמד משה סגל . ( 102 עי' 'דואר היום . 1929 . 8 . 16 ' , עניין ברכתו של הרב קוק עלה בדיוני ועדת החקירה . ( 103 מאמר אחימאיר 'לא כבני כושיים' נכתב בתנובה להפגנה הערבית הראשונה , שפגעה בשולחן לייד הכותל ששרפה את הפתקים שבין האבנים . במאמר זה הביע השק פתו : 'אנחנו עזרנו למושלים . אנחנו העלינו לכאן את כל חרפת מצרים , * את הדעות הגלותיות של שני בתי המדרש , הן של האבות והן של הבנים . ' ... אף המארגנים ראו את פעולתם כפעולה שהצליחה . מיכאל נאמן רשם ביומנו : 'אכן זה ניצחון . '
|
|