|
|
עמוד:64
הר הבית , 'אלחךם אלשריף , ' הוא רחבה גדולה , ואין לפקפק בכך שרחבת הר הבית בימי הבית השני , הקיימת עד היום , היתה קיימת אף בתקופה המוסלמית הקדומה . מידותיה של הרחבה נידונות במקורות שונים בני התקופה 24 ' \ מסביב להר היו שדרות עמודים 247 ( לואק , ( למעט צד מזרח 24 s . מקדסי מספר על שדרות עמודים מצד ימין ( מערב ) ובצד הרחוק ( צפון . ( שטח הרחבה היה מרוצף כולו אבנים . תיאור דומה מצוי אצל נאצר ח'סרו , והוא מתאר קטע של שדרה המתמשכת מן הפינה הדרומית מערבית של הר הבית ועד למסגד אלאקצא . מתיאורו את שער דויד שבהר הבית מסתבר שהשדרה עברה בצד מערב והגיעה עד לצפון הר הבית ממש , ואף בצפון ההר הוא מזכיר את שדרות העמודים שנמשכו בין השערים של צפון ההר.- שער השבטים ושער השערים ( באב אלאבואב . ( משדרות העמודים , שהושפעו כנראה מהסטווים שהקיפו את הר הבית בימי הבית השני , לא נותר כיום זכר . כל שדרות העמודים העומדות היום הן מן התקופה הממלוכית 24 " . יש להזכיר שהתפיסה שהנחתה שבמסורת המוסלמית ( . ' אין הצעה אחרת לזיהוי שער הכהן אלא שער ברקליי , בשל העובדה שרובע היהודים היה סמוך לשער הכהן ( ראה אצל גיל , שם , ב , תעודה , 49 שורה , 11 ועל מקומה של שכונה זו למדנו לעיל . ( וראה גם פראוור , השכונה היהודית עמ' . 141-139 246 ראה המובאות והדיון אצל ; Le Strange , pp . 192-197 לגבי ה'רמה' של ההר , ראה שם , עמ' . 157 247 שם , עמ' . 191-190 248 שם , עמ' . 99 י נמצאו עליהן כתובות שונות . ראה אצל ואן ברכם , קורפוס , למשל : כתובות מס' . 186-182 , 172-171 הכותל הדרומי תוכנית מסגד אלאקצא לפי מקדסי — ( 985 ) למעלה , ונאצר ח'סרו ( 1047 ) ( לפי לה סטרנג — ( ' בעמוד ממול תכנית השער הכפול ( שערי חולדה מימי הבית השני , שערי הנביא מן התקופה המסלמית הקדומה ) ( לפי לה סטרנג (
|
|