|
|
עמוד:63
שער השבטים עצמו מופיע בכל ארבעת המקורות המוסלמיים , אך רק אצל נאצר ח'סרו , ישנו תיאור מדויק המאפשר לכאורה לקבוע את מקומו . לדבריו עשוי השער הזה משני שערים , ועם זאת קשה לקבוע את מקומו , הואיל והוא קובע שהשער נמצא מערבית לשער השערים , וזה אינו מוזכר עוד בשום מקור אחר . כדאי לציין שאצל אדריסי , בן התקופה הצלבנית , מוזכר כבר שער השבטים כשער בחומת העיר , שער האריות דהיום . שאר שערי הר הבית המוזכרים במקורות מצויים ככל הנראה לאורך הצלע הצפונית ולאורך הצלע המערבית של הר הבית . הואיל וצדדים אלה של הר הבית שונו בצורה קיצונית בתקופה הממלוכית על ידי בניית המדרסות מסביב לשערים , קשה לאתרם ולזהותם . 243 נאצר ח'סרו , עמ' . 75-74 244 ראה ; PEFQS , 1 x 88 עמ' . 34-31 245 כאן יש להזכיר את שער הכהן המופיע כצלואת אלאבואב ( לעיל הערה . ( 226 השער הזה מוזכר שם אחרי שערי דויד ושלמה ולפני באב אלח'מסה . הרושם המתקבל מרשימת השערים שהמדובר בקרבת הפינה הדרום מערבית של הר הבית . ( לסיכום הבעיה ראה ;( 1888 ) , pp . 31-35 Description of Jerusalem in 1154 ' , PEQ , XXII וראה גם : , Le Strange , p . 185 אלא שאצלו הכוונה לשער האריות של ימינו , ובלבול זה — הקיים , בדומה לשער המונרכים , בין שער העיר ושער הר הבית — רווח עד היום הזה בנומנקלאטורה הערבית של ירושלים . אצל גיל , שכונות היהודים , עמ' . 29-23 גיל רואה את השער באיזור הכותל המערבי דהיום , וכן דן הוא בבעית 'המערה , ' הוא בית הכנסת המרכזי של העיר בת התקופה ( . הקמרונות המרובים שכאיזור הכותל המערבי אינם מאפשרים זיהוי ברור ל'מערה' של ירושלים , אך אם יש לזהות את שער הכהן עם באב חטה , אזי ייתכן שיש לזהותו עם שער ברקלי . מ' גיל מתלבט בזיקה שבין השניים ( בעוד שבמקום אחד , מי גיל , ארץ ישראל בתקופה המוסלמית הראשונה , תל אביב תשמ"ב , א , עמ' , 524 והטבלה בעמי , 525 מציע גיל ששער הכהן הוא שער באב חטה , הרי במקום אחר , שם , עמ' 527 של ספר זה הוא אומר : 'קשה להשיב על השאלה אם אמנם היה שער הכהן זהה עם באב חטה כתובת הקדשה ערבית של אכסניה בירושלים לאירוח עולי רגל מוסלמים מךיאךבכר ( דרום אנטוליה . ( באכסניה היו שני בתים סמוכים , והיא הוקדשה על ידי האמיר אחמד בן מרואן ( מהשושלת המרואנית ששלטה בדיארבכר , ( בחודש רמצאן , שנת 445 להגירה ( 1053 / 4 ) הכתובת נתגלתה בשימוש משני כטרכת אוחז לה כרחוב האנטוניה כירושלים
|
|