|
|
עמוד:276
מי שפתח את הארון חוזר וסוגר אותו. לך יהוה הגדלה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, דברי הימים-א כט, יא כי כל בשמים ובארץ. לך יהוה הממלכה והמתנשא לכל לראש. מי ימלל גבורות יהוה, ישמיע כל תהלתו. תהלים קו, ב קהל וחזן קדיש יתום תרגום: יתגדל ויתקדש שמה רבא. יתגדל ויתקדש שמו הגדול. האבלים אמן. [אמן]. קהל בעלמא די ברא כרעותה, וימליך בעולם שברא כרצונו וימליך האבלים מלכותה ויצמח פרקנה ויקרב משיחה. מלכותו ויצמיח ישועתו ויקרב משיחו. אמן. [אמן]. קהל בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית בחייכם ובימיכם ובחיי כל בית האבלים ישראל, בעגלא ובזמן קריב, ישראל במהרה ובזמן קרוב, ואמרו אמן. ואמרו אמן. אמן. יהא שמה רבא מברך לעלם [אמן. יהי שמו הגדול מבורך, לעולם קהל ואבלים ולעלמי עלמיא. ולעולמי עולמים]. יתברך וישתבח ויתפאר ויתרומם יתברך וישתבח ויתפאר ויתרומם האבלים ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל שמה דקדשא בריך הוא. שמו של הקדוש ברוך הוא. אמן. [אמן]. קהל לעלא מן כל ברכתא [בשבת שובה: למעלה מכל הברכות [בשבת שובה: האבלים לך ה' וכו': נתבאר לעיל, עמ' 218. מי ימלל: אחרי פיוט, שניסה לתאר את ה', מודגש כי אין מי שיכול לומר את כל גבורות ה' ותהילתו. קדיש יתום: ראה עמ' 205.
|
|