|
|
עמוד:477
השמות השונים הניתנים לאתרים שהופיעו במפות העגולות , וציונם של אתרים רבים נוספים בסביבות העיר , שכלל לא הופיעו במפות ההן , מחזקים את הטענה כי אין כל קשר בינן לבין מפה זו . כך קרויים בנייני מסדר ההוספיטאלרים , _Hospitaie peregrmomm בעוד שבמפות הקודמות צוינו כנראה בשם . F cdesia latina מצפו ן לעיר מופיע בית החולים למצורעים , שלא הופיע אף באחת מן המפות העגולות . ממזרח כנסיית , Pater nosttT האבן שנעשתה צורת מזבח , ולכיוון יריחו , _cisterna rubea Tunis . iohanms , והבפטיסטריום — כולם שמות שאינם מצוינים במפות הקודמות . בדומה לכך מופיעים מדרום לעיר _1 Camd . . lohanms , HeremitonumGaiiiea . Campus ru > _nduN ממערב לעיר מופיעים קו החוף , ערי החוף וערים בשפלה . מאידך גיסא , ציונים רבים שהופיעו כקביעות במפות האחרות , כגון : sepulchrum rachcl , ascensio clomini , tons syloe , mons excelsus , torrens cedron ועוד , אינם מופיעים כאן כלל . בחלקה העליון של המפה מופיע נהר הירדן . בקצהו הימני מצויר העיטור היחיד במפה : שני כדים שמהם נובעים מים _> (? ולידם הכתובת — nuvius diahoii יגהר השטן . ' הכוונה כאן , כפי הנראה , לים המלח , הקרוי במספר תיאורים של עולי רגל — lacus diaboli 'אגם השטן " . ' צפונה יותר מצויה הכתובת — Fluvius Jordan is ubi bapii / atus Cst _Dommus 'נהר הירדן , שם הוטבל האדון , ' ולידה , bapt isterium הוא מנזר יוחנן המטביל , המצוי 8 ק"מ דרומית ליריחו , על גדת הירדן . על פי תיאוריהם של עולי הרגל מצויים היו במקום מנזר וכנסייה ( הוא מנזר יוחנן הקדוש , שנבנה מחדש במאה הי"ב על ידי הקיסר הביזאנטי מנואל קומננוס . ( בקירבת מקום היתה קאפלה קטנה , שציינה את המקום בו הוטבל ישו על ידי יוחנן המטביל ' '' . ליד הכפטיסטר ום מופיע — Turns . loiumnis 'מגדל יוחנן . ' ייתכן שהכוונה למבצר טמפלארי שהיה כמקום על פי דבריו של תיאודוריך . " הקרנטל הקרוי בדרך כלל loais firm Mons excdsus מוזכר כאן בציון — ubi Dominus jejuna \ it המקום שבו צם האדון . מתחתיו מופיעה — rubea _cNu-rnn 'הבאר האדומה , ' היא מעלה אדומים , שם היה מבצר טמפלארי קטן בתקופה הצלבנית , שנקרא _ioblaM 3 או "' ? cha _^ _u-1 Rouge ממזרח לירושלים מצוינים בית פגי , הר הזיתים , כנסיית מרים בעמק יהושפט , כיתניה , וכן כנסיית , Pater noster שלא הופיעה כשום מפה אחרת . שפ זה ניתן לכנסייה י _י אחר שנבנתה מחדש על ידי הצלבנים באמצע המאה הי"ב , על שום מסורת שבמערה מתחת לכנסייה לימד ישו את תלמידיו את תפילת 'אבינר שבשמים' ( לוקאס יא . ( 4-1 ציון נוסף המופיע בקירבת מקום הוא — aitaris facta Pet ra in modum יאבן שנעשתה בצורת מזבח . ' קשה לדעת למה הכוונה . ייתכן כי זו כנסיית העלייה שעל הר הזיתים , שבה נכנה מזבח מעל לאבן שבה היו רגילים להראות את טביעות כפות רגליו של ישו "" . מדרום לעיר מופיעים שני ציונים בלתי מוכרים . אחד הוא ; Heremitonum < _. _aiika יית כן שהכוונה לאיזור מגוריהם של הנזירים המתבודדים בנחל קדרון ( וראה לעיל , מפח קמכריי . ( אך שם ' " השווה : מישלךריינו , עמי נ , 82 , 66 , 65 , 6 י . א . 4 ראה ; בלדי , עמ' 223 ואילך . ' תיאודוריך . עמי ' "' . 7 . 1 השמות מעלה אדומים aisicl rout ! i ? , _cisK-ma mix ?;! . ניתנו למקום בגלל צבעם האדום של הסלעים במקום . אף היתה מסורת שסיפרה על דם רב שנשפך במקום בהתקפות שודדים ( יראה , תאודו ריך , עמ' , so בלדי , עמי 14411 י" כך . למשל . אומר _זייולף- , /<™//< s mi _/ wi _vjuvj , 1 \ n 1 , > ... ' amimduHis ct _hiiiinnrk . ' 1 'K p . ir . uus , _ulttiri \ mk i _. hus cm eec _££ S ( בלדי . עמי ( m 0 וגם האנ דניאל מזכיר מזבח כמקום , שם , עמ' י ו1- וי ; רבא ולעיל , ' הערה יו ו . עמ ' . 4 ( 1
|
|