|
|
עמוד:11
לשיטתנו בשעה שקבוצת ערכים סכמטיים מתכנסת לצורך כינונה של מערכת נורמטיבית . דרישת הקוהרנטיות המתחייבת בהקשר המערכתי הנורמטיבי היא שגורמת לערכים הסכמטיים לשנות צורה, בתהליך של פשרה עם שאר ערכי המערכת . ולהתייצב על תפיסה מסוימת המתיישבת עם שאר התפיסות הערכיות . מודל זה, ראוי להדגיש, הוא דינמי במהותו וביכולתו להסביר, הן את השוני שבין מערכות והן את אופן ההשתנות של : ; י; : ■T / " rי" . : ■ '"י מערכות לאורך זמן . בחלקו השני של הדיון התיאורטי פיתחנו את המודל הפרשני . מודל זה התבסס על תפיסתו הפרשנית של המשפטן רונלד דבורקין ) Dworkin, 1986 ( , הגורסת כי לפרש מערכת משמעו להציע מערכת של עקרונות וערכים שאותה מבטאת אותה מערכת נורמות באופן הטוב ביותר . עבודתנו שלנו התמקדה בניסיון לפתח מתוך מערכת הקשרים הפרשניים שבין הערכים לנורמות, את הקריטריונים לאפיון השתנותן של מערכות ערכיות . באמצעות מושגים כמו "אינטגריטי" ) 1986 Dworkin, ( , המרחיבים את תביעת הקוהרנטיות של מערכות המנסות לבטא המשכיות בהתפתחותן אל המימד ההיסטורי, או מושג הי'פרשנות מחדש" של כשר ) Kasher, 1992 a ( , המייצג פרשנות ערכית חדשה המתיישבת עם העבר של המערכת, גיבשנו "י ^ : '"י . ■■■ . ■■■■■■ מודל לאפיון השתנותן של מערכות . על פי מודל זה שינוי נורמטיבי שלא מתחייבת פרשנות ערכית חדשה בכדי להצדיקו, קרי שינוי המשקף ביטוי חלופי של התפיסה הערכית הקודמת, ייתפס כשינוי טכנינורמטיבי במהותו . לעומתו שינוי נורמטיבי המתחולל במערכת שלא ניתן ליישבו עם הפרשנות הקודמת, או לייחסו במלואו להשתנות הנסיבות או לאילוצים חיצוניים, ייתפס כשינוי המשקף גם את השתנות המערכת הערכית . דבר זה מתחייב לשיטתנו, לצרכי הצדקת השינוי . באשר לשינויים הערכיים, יש להבחין בין שינויים ערכיים המתיישבים עם תפיסות העבר, המשקפים "פרשנות מחדש" של המערכת והמבטאים המשכיות, לבין שינויים שאינם עומדים בדרישות אלה המבטאים מהפכה בתפיסותיה הערכיות של המערכת . " z . : ■ > ■ r < * . בחלקו השלישי של הדיון יישמנו את המודל הפרשני על המקרה של הקיבוץ, לצורך אפיון והערכה של תהליכי השתנותו . זאת בשני אופנים : א . באמצעות פרשנות של השתנות הנורמות והדפוסים בתחומי החיים המאפיינים את השיטה הקיבוצית . ב . באמצעות דיון השוואתי בסדרת גישות העוסקת באפיון תהליכי השתנות הקיבוץ . דיוננו בהשתנות נורמות הצריכה, העבודה, השיתוף, השליחות, הדמוקרטיה והחינוך הקיבוציים בעשור האחרון, ובחינת אופי השתנותם, הצביעו על כי הקיבוץ עובר שינוי ערכי מהותי שאינו פוסח על U . ? ■ .
|
|