מבוא

עמוד:14

14 מבוא 9 שירתם הייתה מעוגנת דכאנית וכסטייה זמנית מעקרונות הצדק . בשיח הלאומי-פלסטיני ואף עיצבה אותו . על המפלגה הקומוניסטית הישראלית היה לנווט בזהירות בין מטרותיהן המנוגדות של הפוליטיקה הישראלית והשירה הפלסטינית . בהקשר זה, זיאד הוא דמות מעניינת במיוחד . אף לא אחד מהמשוררים בני דורו היה כה מעורב בפוליטיקה הישראלית או פיתח קריירה פוליטית ארוכה ומצליחה כשלו . יתרה מזו, ככל שהתחזקה מחויבותו הפוליטית, היא עלתה בסדר העדיפויות שלו על פני השירה, ובמהלך 18 שנותיו כחבר כנסת הוא לא כתב שירה כלל . לעיתים הסביר, שלא היה בידו די זמן לכתוב, אך סביר להניח שהעבודה הפרלמנטרית בכנסת ישראל תבעה הלוך רוח שלא עלה בקנה אחד עם יצירתה של שירה מהפכנית . בימי הזוהר של החילוניות בעולם הערבי, זכה זיאד לתהילה כמשורר מהפכני . למותר לציין, שדתיות וחילוניות הם מושגים גמישים, 10 והגבולות ביניהם הם תוצר של תהליכים היסטוריים והבניה חברתית . אף שאני דוחה הבנה מהותנית של הקטגוריות הללו, אני טוען, שתפיסתו של זיאד עצמו את משמעותם של המושגים הללו הייתה מגובשת ונוקשה למדי . בכתיבתו, כמו גם בפעילותו הפוליטית, הוא לקח חלק בעיצוב הקטגוריות הללו כיסודות מרכזיים בחזון מסוים של מודרניות . בה בעת, ניתוח מעמיק של תפיסת עולמו מחייב לתהות על ההבחנה הנוקשה והיסודית — בשיח המרקסיסטי על המודרניות — בין דתיות לחילוניות . בעוד שאלוהים נעדר משירתו של זיאד ומחזונו הפוליטי, אי-אפשר להכחיש את הממד המשיחי שבדמיון האוטופיסטי שלו, המעוגן באמונתו המרקסיסטית . 9 : Talal Asad, Formations of the Secular : Christianity, Islam, Modernity ( Stanford Stanford University Press, 2003 ) 10 10 ר' למשל : / Raymond Aron, In Defense of Decadent Europe ( Chicago : Regnery Gateway, 1979 ; Walter Benjamin, Walter Benjamin : Selected Writings, 1938 - Cambridge, MA : Belknap Press of Harvard University Press, 2003 ) ; Karl ( 1940 Löwith, Meaning in History : The Theological Implications of the Philosophy of History Chicago : University of Chicago Press, 1957 ) ; Jules Monnerot, Sociology and ( Psychology of Communism ( Boston : Beacon Press, 1976 )

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא