מבוא

עמוד:13

מבוא 13 הארמי של קערות ההשבעה, הספר צועד בנתיבים של מדעי התרבות וליתר דיוק במסלולים של רב-תרבותיות . הקוראת או הקורא שאינם מסתפקים בדיסציפלינות אלו ומעוניינים להרחיב את אופקיהם בכל הקשור בקערות ההשבעה מבחינה פילולוגית, כדאי שיקראו את ספרו הנפלא של אלן מונטגומרי "טקסטים של קערות השבעה מניפור," שיצא לאור ב- 1913 ועדיין 1 ספר נוסף המומלץ להרחבת הדעת בנושא קערות ההשבעה לא נס לחו . הוא "לחשי קערה ארמיים : קערות השבעה ארמיות בבליות" שנכתב על 2 ידי שלושה מומחים בתחום — שאול שקד, נתן ג'יימס פורד וסיאם ביירו . לגבי הפרספקטיבה של הספר — נקודת המבט של מחקר זה, משקיפה על הקוסמוס המאגי בכלל ועל זה של קערות ההשבעה בפרט, כעל סְפרה תלוית קונטקסט תרבותי . ריטואלים הכתובים בכתב יתדות והנוסחאות המאגיות המתעגלות על דופן קערת ההשבעה, מכילים טקסט ודימויים סימבוליים האמורים להשפיע על קהל מסוים שהפרשנות שלו להתרחשות צפויה מראש . פעילות זו נתפסת כתהליך לגיטימי, שאמור היה לשנות את המציאות האקזיסטנציאליסטית של אנשי העבר . בשל פרספקטיבה זו, הספר מבטל יחס של היררכיה בין אלמנטים אלו : בין מדע לאמונה . בין כוחות טבעיים לעל-טבעיים . בין פעילות רציונלית לבין פעילות אירציונלית . בין קשר סיבתי מדעי לבין קשר סיבתי ערטילאי . ביטול ההיררכיה משאיר את המחקר מחוץ למעגלי פרשנויות בתחומי פסיכולוגיה, הרמנויטיקה או אפיסטמולוגיה . על כן, ספר זה לא יעלה שאלות של היגיון, מופרכוּת או ממשוּת, אלא יתייחס בצורה רציונליות אל מערכת של סטנדרטים נורמטיביים, שנתפסו כיסודות קונפורמיסטיים, בחברה בה סופרות וסופרים כתבו טקסטים מאגיים ספירליים על גבי דפנות של קערות השבעה, שנקברו לאחר מכן . 1 ראו מונטגומרי . 2 ראו שקד פורד וביירו .

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא