|
|
עמוד:11
פרק שביעי : "חירות-הכורח" או בחירה חופשית ? פירושו של שטיינר לאגרתו של שפינוזה על חירות האדם 361 א . הדרך אל החירות כשחרור מהַתניוֹת 370 ב . פרק שמיני : על טבעה הסגולי של החשיבה פתיחה 377 א . כמיהת האדם לדעת 378 ב . מאפייני החשיבה 381 ג . הרהורים על מאפייני החשיבה של שטיינר 386 ד . האני החושב והתודעה 393 ה . החשיבה כממשוּת רוחנית ( הטיעון האונטולוגי ) 395 ו . מעמד המושגים ביחסם לאינדיווידואליוּת האנושית : ז . אינטואיציה מחשבתית 397 פרק תשיעי : רושם, מושג ובעיית ההכרה רושם, התרשמות ודימוי 401 א . הוויכוח על מעמדם של הרשמים 402 ב . הוויכוח על מעמד החשיבה והמושגים 408 ג . המושג כממשוּת 413 ד . העולם כאחדוּת של רשמים ומושגים 418 ה . אין גבולות להכרה 423 ו . פרק עשירי : בעיית ההכרה ושאלת התכלית בזיקה למטפיזיקה של שטיינר השלכות הדיון במעמד הרשמים והמושגים על המטפיזיקה של שטיינר 427 א . מסקנות הדיון בסוגיית ההכרה העולות מהמטפיזיקה של שטיינר 437 ב . עולם מתפתח ללא-תכלית 441 ג . פרק אחד-עשר : האינטואיציה המוסרית וחירות האדם פתיחה 451 א . סְפֶרַת החירות כהתלכדות האישי-פרטי עם הכְּלליוּת 453 ב . האינדיווידואליזם האתי והגורם הכופה שבחירות 460 ג .
|
|