|
|
עמוד:11
11 וונים, ומתוכם אני מעלהקטעים של רישומים שונים ומגאני מלקטת שרידים, . סיפורים על חברויות, על געגועים לארץ ישראל, על אהבות שלא זכו לסיום אני רושמת סיפורים על מיתה, מחפשת פריט שדרכו אני מדמיינת את העולם נשאר רק שם – ההוא . רוצה לשמר כמה שיותר . לפעמים איני מוצאת דבר לקן של אחרים . בטקסטיםבחלקן שלי ובח,ברשימה . אני כותבת במילים היהודיים הבחור היה בהיר ; לא בלונדי אלא דווקא בהיר . לכן בספרי יוּרק ס הוא בהיר וזיגמונט פרידריך בהיר . יש תיאורים שנשמעיםנֹבלו שלומיאליים ; שבחיפוש מצאו אנשים, שלמישהו היה "מראה מסוכן יותר פחות שלומיאלי . " לא חיפשתי שיהיה . מדי או שהייתה לו חזות מוגנת . כי למרות 1002מאוחר מדי לכתוב ספר כזה, היה אומר מארק אדלמן בשנת הרי – לפריט היסטורי ולא סיפורי – שהתעקש שלפריט אין כל משמעות שרצה שזה יהיה אמיתי, "בלי קישוטים" . אבל גם קודם לכן אי אפשר היה והן האחרונות,לרשום בצורה אמיתית יותר, משום שעדויות, הן הראשונות מלאות בזיכרון עצמי, מלאות הטיות ושכחה . לפעמים מבלי משים ולפעמים החדשה . יוצר את המציאות – באופן מודע, טקסט של המשתתף או של עד מארק אדלמן טען שאין עדויות אמיתיות, כי כולן כבר מיופות . עובדות ואגדות מתערבבות, זיכרונות עקומים מתבלבלים . היסטוריה שלנו מסתלף . היכרון שלנו את ההיסטוריה, וכך זיכרוןכך נבנה הז הגעתי לסיפור על משתתף המרד בשם אלכסנדר . שם משפחתו לא זכור . אחד מינסקי . באחדדנֹההיסטוריונים כתב, שאלכסנדר הוא קרוב לוודאי אפרים פו מחתרתי אלכסנדר . בספר הבא שםהשםאת ההספרים ייחסו לפונדמינסקי כבר ממש לא מופיע, ונותר רק מנהל מפלגת הפועלים הפולנית במפקדתזה אי"ל, אפרים פונדמינסקי . "לא היה לו כל קשר עם אלכסנדר . פונדמינסקי , מן הסתם נהרג באקציה הגדולה . ואילו 2491לא היה נוכח כבר באוקטובר אלכסנדר נהרג במרד ברח' מילא," טען מארק אדלמן . וכך מסתלף הזיכרון היסטורי : ע"י עובדות נשכחות, סיפורים מומצאים, רגשות מדומיינים . נוצרה מיתוס, שלפעמים, לרגע, תלוש מהארכיאולוגיה שלו . במאי, אמר מארק אדלמן . מרד פעיל 10 - או אולי ב 8 - המרד בגטו הסתיים ב 28 - באפריל, טען אנטק צוקרמן . המרד הסתיים ב 24 - או ה 23 - נמשך עד ה זיכרון שונה, משום שההתנסות שונה, נקודת . ריזיט'יק רזבאפריל, סיפר ק ההיסטוריה שונה . – הראות שונה, וכתוצאה 1591בשנתוהעידק פרידמן ) סיפרבסקי ( סלב מירניסלֹרואו דוגמה אחרת : בּ . ברנרדעל חוויותיו מתקופת המרד - במכון ההיסטורי היהודי - ק ד מרררנלב וכתב,היסטוריון, מנהל המכון, פעיל במפלגת הפועלים הפולניתמרק היה
|
|