|
|
עמוד:14
14 דרור ארליך רשימת שלושה-עשר יסודות האמונה היהודית, ולניתוחם השיטתי יוקדשו פרקיו של ספר זה . אומנם בציבור הרחב ובעולם האקדמי סעיפיה של רשימה זו מכונים בדרך כלל "עיקרים", אך מצאתי לנכון להשתמש במונח הנרדף "יסודות", וזאת משני טעמים : האחד, זהו המונח המופיע במהדורה של פירוש הרמב"ם ל משנה , המהדורה שבה בחרתי להשתמש בספר זה, והאחר, החשוב מזה : הוא מתאים 3 יותר בשל משמעותו השכיחה בשפה העברית בת זמננו . במבוא שלהלן אעסוק בהיבטים כלליים וחשובים של רשימת שלושה-עשר יסודות האמונה : זיהוי המקור המדויק בכתבי הרמב"ם שבו מופיעה הרשימה, דיון באשר למשמעות של רשימה זו בעיני הרמב"ם ובחינת האופן שבו הדריך את קוראיו ללמוד אותה . היכן מופיעה רשימת היסודות ? רשימת שלושה-עשר היסודות מופיעה בהקדמה לפרק חֵלֶק בפירוש הרמב"ם ל משנה . פירוש המשנה הוא חיבור שיטתי מקיף שכתב הרמב"ם בשנים 1161 - 1168 ( בשנות ה- 20 לחייו ! ) , והוא מפרש בו את ששת סדרי ה משנה . חיבור זה הוא הראשון משלושת חיבוריו הגדולים . לאחריו כתב גם את משנה תורה , יצירתו ההלכתית המונומנטלית שעל כתיבתה שקד בשנים 1168 - ,1177 ואת מורה נבוכים , יצירתו ההגותית המפורסמת שכתב בשנים 1186 - 1191 בקירוב . פירוש המשנה , וכמוהו מורה נבוכים ומרבית כתבי ההגות היהודית ההוספות במקורות המצוטטים הן שלי ומצוינות בסוגריים מרובעים . עוד אציין שלעיתים ערכתי שינויים טכניים קלים במובאות ( כגון כתיב מלא ופיסוק ) כדי להקל על שטף הקריאה . 3 . כדאי גם לציין שהרמב"ם השתמש במונחים הללו - בערבית ובעברית - בלא להבחין בין משמעויותיהם . ראו מנחם קלנר, גם הם קרויים אדם : הנכרי בעיני הרמב"ם , רמת - גן : הוצאת אוניברסיטת בר - אילן, תשע"ו, עמ' 89 - 91 .
|
|