פתח דבר

עמוד:11

פתח דבר 11 בהמשך לכך טוען המחקר, כי הבעיות המוסריות שמייצגות יצירות הפרוזה של פוגל מהדהדות את הבעיות והדילמות שבהן דנה משנתו של לוינס, ומרמזות על כיוון זהה לפתרונן, שכאמור איננו מיושם במציאות המיוצגת, ועל כך הביקורת הנוקבת של הטקסטים . במילים אחרות, המחקר טוען כי מילון מושגים רלוונטי ומועיל לבחינת הסוגיות האתיות האמורות הוא זה הנובע מהגותו של לוינס ביחס לאתיקה ולאחֵר, וכן שקריאה מהסוג שמשנתו של לוינס מאפשרת מציפה את הסוגיות האתיות הרלוונטיות ומאפשרת דיון בהן . לפיכך, המתודולוגיה של מחקר זה היא קריאה ביצירות הפרוזה של פוגל בהתייחס לפואטיקה של הטקסט ולמסרים העולים ממנה בהקשר כולל, בזמן שהפילוסופיה של עמנואל לוינס מוצגת למעשה כתרופה רדיקלית למחלה שמאבחנים כתביו של פוגל . ההצעה במחקר זה היא לנוע בכמה מישורים של קריאה אתית ; בתוך הטקסט יעוגן המבט האתי בניתוח הפואטיקה הייחודית לפוגל, ויודגם תוך התייחסות מורכבת לטקסט החד-פעמי על כל משלביו הלשוניים-צורניים-תוכניים . בפנייה לקורא יוצע לו לקרוא את יצירות הפרוזה של פוגל בקריאה אתית, וכך למעשה להיענות לקריאה העולה מיצירות אלו כלפי הקורא . ובקריאת התנהלות המערכת הספרותית כולה תינתן התייחסות כוללת, שתחדד גם את היחס בין הפילוסופי-האתי-הפוליטי והפואטי . בכך ממשיך המחקר מגמות קיימות של קריאה ביצירות הפרוזה של פוגל בהקשר של הזמן והמקום שבהם נכתבו, אך בהרחבה רבה יותר מכפי שנעשה עד כה, בהקשר חדש לחלוטין ובדגש על סוגיות אתיות שטרם נחקרו . דוד פוגל ( 1891 - 1944 ) , יליד סטנוב שבחבל פודוליה, נדד ברחבי אירופה במשך כל חייו, שהה בעיקר בווילנה, וינה ופריז, ולבסוף מצא את מותו במחנה ההשמדה אושוויץ . תחילה פרסם פוגל ספר שירה, ל פ נ י ה ש ע ר ה א פ ל ( 1923 ) , ולאחר מכן שלוש יצירות בפרוזה : הנובלה ב ב י ת ה מ ר פ א ( 1928 ) , הסיפור הארוך נ כ ח ה י ם ( 1934 ) , והרומן ח י י נ י ש ו א י ם ( 1929 ) . לאחר מותו התפרסמו שתי יצירות פרוזה ארוכות נוספות מארכיונו של פוגל : היומן / רומן כ ו ל ם י צ א ו ל ק ר ב ( 1990 ) , והרומן ר ו מ ן ו י נ א י ( 2012 ) . 2 יצירות הפרוזה של פוגל, שיצאו לאור בתקופת חייו, נכתבו בתקופה שבין שתי מלחמות העולם, ואף על פי שאינן מציגות תיארוך מדויק של אירועיהן, עולמן הוא העשורים הראשונים של המאה העשרים — כלומר, העולם שאחרי מפנה המאות התשע-עשרה-עשרים ( Fin de siècle ) , רגע לאחר "המלחמה הגדולה" . בכל אחת מהיצירות הללו מציג פוגל מציאות דקדנטית ואלימה, ספוגת ייאוש, קדרות ותחושת כישלון, המתוארת לפרטי פרטים, וזאת באמצעות שורה של מצבים אנושיים ושל 2 ציטוטים מהיצירות הללו יובאו בציון מספרי עמודים בלבד מתוך המהדורות הבאות ( אלא אם כן יצוין אחרת ) : הסיפור נ כ ח ה י ם ( עמ' 7 - 64 ) , הטקסט כ ו ל ם י צ א ו ל ק ר ב ( עמ' 65 - 198 ) , הנובלה ב ב י ת ה מ ר פ א ( עמ' 199 - 264 ) , והיומן "קצות הימים" ( עמ' 269 - 326 ) , נכללים בתוך : פוגל, דוד . ת ח נ ו ת כ ב ו ת . בני-ברק : הקיבוץ המאוחד, הספרייה החדשה : ספרי סימן קריאה, 1990 . פוגל, דוד . ח י י נ י ש ו א י ם : ר ו מ א ן . תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1986 ; פוגל, דוד . ר ו מ ן ו י נ א י . תל אביב : עם עובד, 2012 .

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא