|
|
עמוד:14
גיא שילה 14 2 ואישיות, המלמדות שישנם או לסביות ) למרות עדויות מחקריות אנשים החיים את חייהם כביסקסואלים ושלמים עם נטייתם המינית ועם משיכתם המינית לשני המינים ( . הומוסקסואליות ונטייה מינית יחסי מין בין שני גברים או בין שתי נשים היו קיימים כנראה משחר ההיסטוריה האנושית . שלוש הדתות ) יהדות, אסלאם ונצרות ( מתייחסות למשכב זכר כחטא ) עובדה המעידה על כך שהתנהגות מינית בין שני גברים הייתה קיימת והיה צורך לשים לה גבול חברתי ודתי ( , אולם אינן מתייחסות באופן ממוקד ליחסי מין בין שתי נשים . המונח "הומוסקסואליות" הופיע לראשונה רק ב – 1869 בגרמניה, באיגרת של ההגמון הגרמני, והתייחס ליחסי סדום בין שני גברים . הגדרה זו נשארה רווחת לתיאור יחסים מיניים בין שני גברים או בין שתי 3 בסוף המאה ה – 17 קראה הקהילה הרפואית לחברה להתייחס נשים . אל הומוסקסואליות כחולי, בנוסף להיותה חטא דתי . האמונה כי הומוסקסואליות היא חולי קבוע ובלתי ניתן לשינוי, מתועדת בכתביו 4 שקישר בין התנהגות של הפסיכיאטר קראפט – אבינג ) משנת 1894 ( מינית כלפי בן אותו המין לבין מחלת נפש . התסמינים של "מחלת נפש הומוסקסואלית" באו לידי ביטוי במשיכה לבן אותו המין, חוסר יכולת ליצור קשרים חברתיים ורדידות רגשית . עבודתו של קראפט – אבינג היוותה בסיס לעמדה הרפואית והפסיכולוגית שרווחה מתקופה זו ואילך, שראתה בהומוסקסואליות מחלה . תפיסה זו יוחסה בעיקר לגברים הומוסקסואלים ופסחה על נשים לסביות . לפיכך, במאות ה – 18 וה – 19 תועדו קשרים בין נשים אשר חיו יחדיו כתא משפחתי, באופן חיובי . לדוגמה, המונח "נישואי בוסטון" שהיה מקובל בבריטניה ובארצות הברית בתקופה זו, תיאר סיטואציה שבה שתי נשים חיות 5 בתקופה זו, מכיוון שלא יחד, אינן נשואות ומהוות יחידה חברתית . התייחסו אל האישה כמינית, רווחה האמונה שקשרים אלו אינם מיניים . רק עם תחילת עבודתו של פרויד, שהעלה את הרעיון כי גם נשים הן מיניות, גונו "נישואי בוסטון" ברמה חברתית ונחוו כיחסים לסביים .
|
|