|
|
עמוד:13
13 דמויות מופת : בין עולמות | אליהו ששון מדמשק לירושלים | ירון רן אביו ואימו של אליהו ששון נולדו בדמשק ברבע האחרון של המאה התשע עשרה, בתקופה של שינויים דרמטיים ( התנט'ימאת ) בשיטת הממשל העות'מאני . התיקונים המרכזיים בשיטת הממשל התבטאו במעורבות גדולה יותר של מעצמות אירופה בפרובינציות ובהעברת הסמכויות לניהול הפרובינציות מן השלטון האימפריאלי המרכזי למועצות מחוזיות בראשותו של ואלי ( מושל ) עות'מאני . ב- 1910 נחשפה הקהילה היהודית בדמשק למערכת החינוך העברי בארץ ישראל, עם בואם לדמשק של אברהם-אלמאליח, חתנו של החכם באשי יעקב דנון . הוא שפתח את בית הספר העברי הראשון, ולידו הוקם גן ילדים . אלמאליח צירף אליו את המורה והסופר יצחק שמי ואת המורה אברהם איסרוב, והשלושה הניחו את התשתית הבסיסית לחינוך עברי . בד בבד עם פעילותם המשיכו לפעול 'כותאבים' ( חדרים ) שבהם למדו לימודי דת . ב- 1913 חזר אלמאליח לארץ ישראל ובית הספר העברי נסגר . החינוך העברי בדמשק חודש רק בספטמבר ,1916 עם בואו של המורה ישראל איתן, לאחר סגירת שעריה של הגימנסיה העברית בירושלים . במשך שבעה חודשים הקים איתן מחדש את בית הספר העברי ולצידו מערכת שיעורי ערב במתכונת שהייתה קיימת בירושלים . הוא הכשיר בני נוער, ובהם ששון, כדי שילמדו את הנוער והבוגרים עברית . כשהגיע במרץ 1917 גל הגולים הראשון מארץ ישראל לדמשק, ובראשו אנשי החינוך דוד ילין ושלמה שילר, הם מצאו בדמשק תשתית בסיסית והרחיבו את מערך החינוך העברי בעיר . לדמשק הגיעו, בין במסגרת שירותם הצבאי ובין כתוצאה של הגליות שביצעו העות'מאנים מירושלים לדמשק, אישים כמו אברהם-אלמאליח, יהודה בורלא, יוסף יואל ריבלין ובצלאל בצראוי, והללו הרחיבו את התשתית החינוכית העברית בעיר . עם התמוטטות השלטון העות'מאני בעיר, באוקטובר ,1918 ותחילת שלטונו של פיצל התקיימו יחסי ידידות בין חצרו של פיצל ובין התנועה הציונית . הדבר הקרין גם על יחסי פיצל וממשלו עם הקהילה היהודית . מערכת החינוך העברית הורחבה, ובתקציבי ועד החינוך בארץ ישראל נחשבה הקהילה היהודית בדמשק ככל אחת מהערים בארץ ישראל . בדמשק לימדו יותר מעשרים מורים, מורות וגננות . ב- 1920 אף יצא לאור עיתון 'המזרח' בשפות העברית והערבית . עם זאת, התקבצותם של גורמים פלסטיניים בעיר הביאה לחידוד היחסים עם תומכי הציונות בדמשק, שביניהם היו גם רבים מבני הקהילה שפעלו במסגרות כמו אגודת 'המכבי' וארגון 'קדימה' . ב- 1919 נבחר היהודי יוסף לניאדו לפרלמנט הסורי הראשון, וכיהן בתפקידו עד ראשית שנות הארבעים של המאה העשרים . בתקופת המנדט הצרפתי, שהחלה ביולי ,1920 נחלש בהדרגה מעמדם של
|
|