קיבוצים

עמוד:413

שמתרחש מה כל את מאשר הוא אולם עליו . מסתמך הייתי לא בודד" מקרה רק זה התוצאות . אותן לידי הביאו הקטנה הצלוחית גם הגדול הדוד גם ברוסיה . עכשיו ) 1927 . 5 . 8 ״הצפון״, הבורגנים״, ( ״אנחנו ­ לב הקיבוצים, לגבי הצד מן מסתכל ונשאר היה ז׳בוטינסקי מקום, מכל — והרוחני הכלכלי המדיני, — אחר תחום כבכל הפנימיות . ובעיותיה□טיהם : בלבד אחת לשאלה התעניינות-של-אמת הקדיש החברתי, בתחום גם כן והמדינה העברי הרוב יצירת לקידום אחרת או זו תופעה תתרום מידה באיזו : לקרן-זווית לפי-שעה נדחו השיקולים שאר כל 7 העברית הוא אם לשאלה אין-קץ עד בשוויון-נפש אנו מתייחסים יהודי, יישוב בראותנו היהודים מספרמה שואלים : אנו זאת רק "מושבה" . סתם או עובדים" "מושב או "קבוצה" : חנות או בית-חרושת לגבי הדין הוא — 7 זה מספר להגדיל כדי לעשות ביתן ומה שם, העובדים מספר רק מעניין אותנו — קואופרטיוויים או פרטיים הם אם לנו, היא אחת העסק . של ויציבותו ובכפר . בעיר יחידות-משק של ליסודן בהחלט שווה במידה פנים אנו מסבירים כן על בעקבותיהם נלך לא פרטית-קאפיטליסטית . או קומוניסטית, או קואופרטיווית, צורה הלובשות להשקיע המסוגלים אנשים, מצויים עוד כל ה״קבוצות" : של המושבעים מתנגדיהן של רוב יצירת של למטרה לנצלם יש זאת, בדרך רק החקלאית בעבודה התלהבותם את אשראי אותו : אשראי מתן על-ידי תמיכה להם להגיש ויש טעמם, את ההולם באופן יהודי בעצמו עובד הואעוד כל הפרטי, למתיישב גם להגיש שיש רחמנית, גישה ומשולל בריא היא התיישבות צורת איזו השאלה, בדבר ויכוחים ואותם ; יהודיים פועלים מעסיק או לגיחוך . אלא ראויים אינם יותר" "טובה ®- יוגענד״ בית״רישער פאר ב״זאמעלבוך מובא , 1927 ( "קלאסעך-פראגען", ) 177 — 176 עמ׳ למדינה״, ״בדרך כרך ’ של הפרימאט וקביעת רעותה על אחת צורת-משק אי-העדפת של לעיקרון את שנים כעבור התווה כאשר נם נאמן ז׳בוטינסקי נשאר הממלכתי הרעיון : הרוויזיוניסטית הפרונראמה יצירת שדה על יהודי ומרץ בניין של צורה כל ברצון מקבל הממלכתי-הציוניהיעיון העובדים ציבור של באידיאולוגיה הדוגלים החוגים, אותם של מרצם בארץ . העברי הרוב היא זאת לרוחם . המתאימות סוציאליות חיים צורות בהקמת ורק אך להתבטא עשוי זה ועל לשנותה . אפשר אי שבעולם נימוקים שבשום ופסיכולוגית, אורגאנית עובדה אותם על בארץ מציאותו את לבנות צריך הפועלים ציבור הממלכתי : הציוני הרעיון משיב עובדה ם או בכך . לו לסייע חייבת הציונית והתנועה הוא, לרוחו המתאימם היסודות הפועלים, ציבור של מאלה הפוכות מגמות יש הבינוני שלמעמד כמו-כן, היא קיימת 413 קיבוצים

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא