|
|
עמוד:221
לארץ-ישראל לשוב היהודי העם של בזכותו להכיר העולם אומות את שהניעה : הלאומי ביתו כאל יודע, צרפתי, או איטלקי, או אנגלי, מיניסטר כי לחשוב, נאיוויים כל-כך הנכם אתם האם בארץ- בתי-ספר חמישים לנו יש כי אורחובות, או ראשון-לציון, או תל-אביב, יש כי גירש טיטוס יען-כי העברי, לעם לתת צריך ארץ-ישראל את כי אמרו, הם לא ! ן ישראל שלי ! " "כולה אמר — כשיצא ישראל ועם שנה, אלפיים לפני מארצו ישראל את ) 116 — 115 עם׳ ( שם, * להיות ז׳בוטינסקי, של ראות-עיניו לפי יכלה, לא ההיסטורית הטענה ברם, מיאנו אשר הערבים, עם בוויכוח לא על-כל-פנים — בעדיפותה, הראשונה קשבת . אוזן תמיד מצאה לא לצדק" ה״רגיש בעולם וגם וכול, מכול לקבלה הערבי□ לשאלת ביחס הציונית הארגומנטאציה של ההירארכיה מסד את ממקום-שליחותו 1922 בשנת ששיגר במכתב, יבשה עניינית בלשון ז׳ בנה : ללונדון בניו-יורק את מרשימה כנראה להם" ) משדרושה אדמה יותר ( "לערבים הסטאטיסטית הטענה גם כזאת השפעה לה שתהיה הוא הדין מן כי חושב ואני כאן, הנוצריים השומעים הערביכג של החביבה הבדיחה על כתשובה גם זאת בטענה להשתמש אפשר באנגליה . היא : הראשונה השאלה ארץ-ישראל . על לנר כמו ספרד, על זכרת אותה להם יש כי להסתייע אי-אפשר אז הרי די, לך יש אם לה, זקוק אינך אם ? לאדמה ק ו ק ז אתה האם האם השנייה : השאלה תהיה לאדמה, זקוק אתה אם ואפילו היסטוריות . בזכויות זו תביעה שמא ז מנה אותה על לוותר יוכל מנה, תובע אתה מחזקתו אשר עם, אותו בצדק יכולה אינה צפופה" "אומה שהיא שיאפאן הסיבה זו אדמה ? ללא אותו תשאיר של תורה בא בסדר, זה גם אם רק יותר . עוד "צפופה" שהיא מסין, אדמה לתבוע מסויימת . טריטוריה חלקת על לתביעה כסיוע היסטוריות זכויות — השלישית השאלה תביעתנו . של המוסרית נקודת-הרארת אני, חושב ז ( הי, ) 991- 1 ציוני ארכיון ® , 1922 . 3 . 9 שטיין, י . ל . אל באנגלית ( מכתב ♦ ז׳בוטינסקי של המוטיוואציה סובבה הנ״ל שבדברים הצירים לשלושת מסביב פן הרגשת-אשמה, של מישקע כל בו היה לא הערבים . לשאלת לגישתו ביחס הערביים . הארץ תושבילגבי מעשה-קיפוח משום הציוני החלום בהגשמת יש בעובדת המותנה היסטורי, הכרח רק לא הוא הציוני הרעיון כי האמין, הוא _ צודקת אנושית תביעה של מילויה גם אלא ויסוריה, הגלות של קיומה הצדק במאזני אלא והכוח, חזקה" ” ה במאזני לא זו תביעה תישקל אמנםא□ : המוחלט ארץ-ישראל על זכותנו 221
|
|