|
|
עמוד:156
¥ העמים של האפשרית התנערות□ על אלה בדברי-נבואה היה לא מקום מכל P לנחמם וכדי ליהודי□ מרגיע ס□ לשמש כדי ההיטלריזם, מן העם כל "עומד הזה, השלישי" ה״רייך וקיים עומד עוד שכל לז׳, ברור היה : הסכין" תחת היהודי אמיתי, יהודי באקצנט שנשמעים קולות אחדים, חבויים קולות מסביבי שמעתי בר 3 רק אפשר כאלה ; מרגיעים עם להתפלמס תועלת כל אין הקהל, את להרגיע המנסים קולות על יענו העולם בכל היהודים מקרב אחוזים שתשעים-ותשעה התקווה, את להביע בגרמניה, ממשלת-היטלר תמוגר שבו יום, באותו רק "ישתפר" המצב אילם, בבוז כאלה היהודים את החושב משטר, התרבותי העולם בתוך קיים עוד בל לא . אז שגם ואפשר, את הנה הסכין . תחת היהודי העם כל עומד משוללי-זכויות, לחצאי-אנשים רשמית ש״הרייך מאוד, אפשרי כי הציונים . — כול קודם על-פה ללמוד חייבים הזאת האמת לספסר מיד יתחיל תעמולת-החרם, על-ידי ביותר הכאוב במקומו שייפגע השלישי" כדי שנייה, בירובידג׳אן מעין אצלו ליצור — למשל דווקא : היהודית״ ב״לאומיות בחוגים מזמן כבר מדברים זה ( על אפילו או הקרקע, על יהודים חצאי-אדם ליישב כל על היהודיים . בתי-הספר בכל כמקצוע-לימוד-של-חובה עברית להכניס הנאציים ) להשמיד צריך כול קודם : ויחידה אחת תשובה אצלנו להיות צריכה שכאלה תיקונים מיני השלישי", ה״רייך של האחרון הזכר את היהודית ההיסטוריה מן ) 1933 . 10 . 18 ״חזית-העם״, טובה״, שנה ( ״תרצ״ד, ¥ בנשק לאחוז ז׳בוטינסקי קרא השלישי" "הרייך של להכחדתו הדרכים כאחת הריסת על-ידי להכריעו בתקווה עולמי, בקנה-מידה סחורותיו, על החרם ארגון להקים חתר , ז תרנגולת . כרעי על היתה בנויה שבלאו-הכי כלכלתו, שהיו זה, מאבק ניהול של התפקיד את עצמו על שיטול עולמי, יהודי ציבורי להירתם מיאנה הציונית ההסתדרות אבל עדינות . מדיניות משמעויות גם בו הסכם-ה"העב- על הנאצית הממשלה עם חתמה היא : להיפך זו . מעין למשימה הפצת על-ידי לארץ-ישראל גרמניה יהודי של מרכוש□ חלק יועבר לפיו רה", התעודות מן השכנות . בארצות ג□ אלא בלבד, בארץ לא גרמניות סחורות הנאצים חששו כמה עד התברר, המלחמה לאחר ה״גסטאפו" בארכיוני שנתגלו מקום, מכל הסכם . אותו חתימת לאחר לה□ רווח כמה ועד החרם, מאיו□ תפקיד __ שלו תנועתו על החר□ ניהול תפקיד את להטיל אלא נותר לא ז ל אפוא נכשלה החרם פעולת והחומריים . הארגוניים מכוחותיה למעלה שהיה מעשי תוך והלכה, נתחזקה גרמניה כאחד . והגויים היהודי□ של עוורונם מפאת הש- בתחום שהיו היהודים ואת וחצופים, ערמומיים ואחיזת-עיניים סחטנות שאת ביתר התמסרו ותנועתו ז׳ והולכת . גוברת ובאכזריות בציניות רדפה גתה, : מהירה להצלה הדרך והתוויית שבגלות השקר חשיפת : העיקרי ליעוד□ גרמניה 156
|
|