|
|
עמוד:120
זו ואף שבארץ זו היהודית, הבורגנות כי היא, היסטורית עובדה ואמנם של הסוציאלית לתורתו ואהדה הבנה מאוד מעט גילתה הגולה, שבארצות הבוררות עקרון את להנשים לו לסייע כדי אצבע נקפה לא היא ז׳בוטינסקי . ז׳ של החריפים למשמיציו הצטרפו אף הבורגנות של שנציגיה יש הלאומית . האמריקני הציוני המנהיג מהם, אחד הסוציאלית . גישתו רקעעל דווקא היהודיים", ב״אידיאלים פגע ז׳ כי בפומבי, טען למשל, וייז, סטיפן ד״ר תורתו- את ולהטיף בשער לעמוד ז׳ נאלץ כך . . סוציאלי . צדק על המבוססים : לבורגנים גם אלא לפועלים רק לא תוכחתו להיות לצדדים אסור היא : המשפט של הראשונה הדרישה שופט . שאין במקום צדק אין בלתי- מבהן-כוחות על-ידי בסכסוך לפסוק עצמם הצדדים ירצו כאשר לעצמם . פוסקים בלתי- ובאופן תמיד ינצח בשביתה עמו . שהכוח מי אלא עמו, שהצדק מי לא ינצח אמצעי, ייתכן מזולתו . מרובה שכספו מי אם כי העליונה, האמת שלצידו גורם, אותו לא נמנע היהודים . אצל לא ובוודאי בני-אדם, אצל כן לאאך ייחשב, ל״צדק" זה חיות-פרא שאצל בוררות . שמה — סוציאליים בסכסוכים לצדק והיחידה האחת הדרך ) . 272 עם׳ למדינה״, ״בדרך כרך , 1935 ׳כלי-הזמר׳", ( ״עגלת * של הסוציאלית גישתם על שהשיג מרכוס ) , : ( שמו אנגליה מיהודי לאחד "דז׳ואיש הלונדוני בכתב-העת למערכת מכתב בפרסמו הרוויזיוניסטים, : אישית הכירו לא כי אף פרטית, באיגרת זיבוטינסקי השיב כו-וניקל", המרשה מסדר-עניינים, וסולדים סוציאלית ריפורמה אחר להוטים שאנחנו הדבר, רור 3 סוציאליסטים, הם מחברי אחדים מיריבינו . אחד כל מאשר פחות לא הדלות, של קיומה את ל״מלחמת מתנגדים אינם אפילו מאתנואחדים יתר-על-כן, זו . . . בתורה למדי ומתורגלים הדבר מבוסם . משק בעלות בארצות — סוציאלי לתיקון המוליכה כשיטה מעמדות״ הנובע במשק מעמדות ) ( מלחמת זאת שיטה של קבילותה הוא שוללים, כולנו שאנחנו מבקשים, אנו כאן לא-נורמאלית ! במהירות הגדל משק כלומר, מהתיישבות, לא אך תרצה, אם אוטופיה, לזאת קרא הבוררות . במוסד יוחלפו וההשבתה שהשביתה נמוך . שכר-עבודה של קידושו בדיוק איננה בוררות כי להכחיש, תוכל ) 1 / 2 / 25 / 2 א ס״ז ® , 1935 . 8 . 21 שדליץ, באגגלית, ( מכתב ♦ ה״קדשים" כל ייעלמו שלידו — בזה ל״קודש" אצלנו להיות חייב הבוררות עקרון הרעיון של המרכזית הקדושה גלומה שבו מכיוון — והכלכליים הסוציאליים האחרים, השביתה לטומאה, שיהיההדין מן הסוציאלי הסכסוך מושג הממלכתי . הציוני מכלל - חקבוצח את או האדם את המוציאה כעולה לאומית, לבגידה — וההשבתה עמהם, עוסקים ואין משוחחים שאין פושעים, חדלי-אישים, מהם העושה ישראל, החרם להיחשב חייב הפשעים מכל כגרוע אולם הסתלקו ! לחם : אחת עצה ואך עברית . עבודה על ) 136 עם׳ למדינה״, ״בדרך כרך שנייה ] ״, [ פעם הציוני פ׳ 1 ה׳ ( ״על לאומית בוררות 120
|
|