|
|
עמוד:13
13 שריעה בעידן המודרני 7 יש לשנות את הדינים השרעיים עם השתנות הנסיבות, האסלאם, הזמן והמקום, כדי שכל מוסלמי בכל זמן ובכל מקום יוכל לקיים 8 את מצוות הדת בלא שהמצוות תהיינה עול שאי-אפשר לשאתו . כך גם בנוגע למיעוטים מוסלמיים במדינה לא מוסלמית אשר אין ביכולתם להכתיב לציבור הרוב לקיים את הדינים השרעיים במדינתו, ולעתים אף אין ביכולתם לקיים את המצוות ככתבן וכלשונן . הנסיבות החדשות מחייבות את המיעוטים המוסלמיים ואת חכמי ההלכה להתמודד עם הצרכים ועם האילוצים ולחפש פתרונות הלכתיים . הפתרונות הנדרשים אמורים לאפשר להם להוסיף לקיים את המצוות ולשמר את זהותם הדתית, אך כדי למנוע נזק כבד ולעתים בלתי הפיך, בה בעת עליהם למנוע התנגשות בין המיעוטים המוסלמיים ובין החוקים והמנהגים המקובלים באותן מדינות . ההלכה מעמידה מנגנונים הלכתיים המקלים במצוות, כמו החובה הדתית למנוע נזק ורע והמצווה להקל על המוסלמים ולא להכביד עליהם או לערום קשיים בדרכם . לקיום המצוות מסייע גם הכלל ההלכתי הגורס שהדינים השרעיים משתנים עם שינויי המקום, הזמן והנסיבות, לצד ההיתר העקרוני המאפשר לעתים לסטות מהוראות הדת המחייבות במקרה של צַ'רוּרַה ( הכרח ) . מצב זה הוביל להתפתחות דוקטרינת פִקְה אל-אַקַלִיַאת אל-מֻסְלִמַה 9 ( להלן : פִקְה אל-אַקַלִיַאת ) . פִקְה אל-אַקַלִיַאת היא הלכה שהתפתחה בשני העשורים 7 . באמור אין משום הסכמה לפרשנות של מזרחנים למושג "עולמיות האסלאם" במובן של התפשטות האסלאם בכל מקום ושליטתו בעולם . הכוונה לקריאה להאמין בדת האסלאם, לקבל באופן אישי את ערכיה ולנהוג על פי מצוות הדת בכל מקום בעולם ובכל זמן, ולא במשמעות של שליטה מדינית-פוליטית . 8 . קרצ'אוי, ,2001 עמ' 44 - 46 . 9 . שם, עמ' 30 - 31 .
|
|