|
|
עמוד:8
8 אביהו זכאי | דוד ויינשטיין בספרו משבר הרנסנס האיטלקי המוקדם 1 את המסורת הרפובליקנית האטלנטית בהיסטוריוגרפיה ; בתחום תולדות המחשבה המדינית חוללו ספריהם של פופר, 2 תמורה החברה הפתוחה ואויביה , ושל שטראוס, הזכות הטבעית וההיסטוריה , עמוקה בפילוסופיה הפוליטית שלאחר מלחמת העולם השנייה, ותיארו את התקופה תיאור שנוי במחלוקת בתור עידן של שקיעה וניוון ולאו דווקא של נאורות וקדמה . הנס בארון ( 1900 - 1988 ) טען בספרו המהולל משבר הרנסנס האיטלקי המוקדם ש"שיטת הפרשנות של נקודות מפנה גדולות בתולדות המחשבה, על רקען החברתי והפוליטי, עדיין לא הניבה את מלוא התועלת בחקר הרנסנס האיטלקי . " בפרק "הנס בארון : הומניזם וחירות רפובליקנית בעידן של עריצות וברבריזם" אנו טוענים שגם שיטת הפרשנות שדנה בנקודות מפנה גדולות בחייו ובדעתו של ההיסטוריון הדגול הזה של המחשבה המדינית, על רקע נסיבות חייו החברתיות, האידיאולוגיות והפוליטיות, יש בידה להניב תוצאות חשובות להבנת יצירתו הגדולה של בארון וחשיבתו ההיסטורית המיוחדת במינה, כלומר התפיסה בדבר התקדמות ההיסטוריה באמצעות שורה של משברים מכריעים . לפיכך, מטרתנו היא לעקוב אחר התפתחות דמיונו ומחשבתו ההיסטורית של בארון . בימי חייו אירעו שתי מלחמות עולם ושתי מהפכות בגרמניה - מהפכת 1918 - ,1919 שבעקבותיה קמה רפובליקת ויימאר, והמהפכה הנאצית בשנת ,1933 שהביאה להקמת הרייך השלישי . הוא חי ב"עידן של אסון", כמו שכינה אריק הוֹבּסבאוּם ( Hobsbaum ) את השנים שמפרוץ מלחמת העולם הראשונה ועד תום מלחמת העולם השנייה . אנו שואלים אפוא איך השפיעו המשברים והאסונות האלה על כתיבת משבר הרנסנס . זאת ועוד, אנו מבקשים לדעת איך השפיע משבר האידיאולוגיה הגרמנית על כתיבת ספרו ; משבר זה משמעו ניצחון האידיאולוגיה הפולקית, המבוססת על המושג "פולק" ( Volk ) , כלומר קהילה אתנית אורגנית וביולוגית בהגדרתה, וכן על גזענות גלויה ואנטישמיות לוחמנית - רעיונות המהווים הפניית עורף לרעיונות הומניסטיים 1 . אריך אוארבך, מימזיס, התגלמות המציאות בספרות המערב , תרגם ב' קרוא, ירושלים : 1958 ; Hans Baron, The Crisis of the Early Italian Renaissance : Civic Humanism and Republican Liberty in an Age of Classicism and Tyranny, Princeton 1966 1955, 2 . ליאו שטראוס, הזכות הטבעית וההיסטוריה , תרגם דוד זינגר, ירושלים : 2005 ; קרל ר' פופר, החברה הפתוחה ואויביה , תרגם א' אמיר, ירושלים : 2003 .
|
|