|
|
עמוד:14
14 אפרים ברק השקפת עולמם . לפני כן, בפרק הראשון, הוא יפתח צוהר קטן אל המיסטיקה האסלאמית, שחדרה אל ההגות הפונדמנטליסטית ואל התנועה הווהאבית, סבתו החורגת של הפונדמנטליזם האסלאמי . אך אין די בכל זה . לא נוכל להבין את הפונדמנטליזם האסלאמי אם לא נדע "סלפיה" מה היא . הוגים מוסלמים בני העידן המודרני, שרצו להשיב את האסלאם אל עידן הפאר שלו, ביססו בשלהי המאה ה- 19 ובראשית המאה ה- 20 רעיון דתי שנועד "לנקות" את האסלאם ולהשיב לו את חיוניותו משכבר . כך נולדה ה"סלפיה", 13 שמקורה במילה הערבית "סלף", כלומר אבות קדומים . ה"סלפיה", גרסתו האסלאמית של הפונדמנטליזם הדתי, מבקשת לחזור אל היסודות הפשוטים והנכונים של דת האבות, תוך כדי שלילת יכולתה להתחדש ודחיית הפרשנות וההלכות שנוספו לה במשך ההיסטוריה . לפרשנות חדשה, בכל דת ובכל דור, יש יכולת למתן דוֹגמוֹת דתיות ולהתאים אותן לנסיבות המשתנות . הוויתור הסלפי על ההתחדשות גרם לתנועת ה"סלפיה" להיות נוקשה וכפייתית ; בתפיסתה היא חייבת למלא את מה שהיא מבינה בפשט הפסוקים 14 הקוראניים וברובד הראשון של ההלכה, ה"חדית'", ותו לא . בעוד שהזרם המרכזי והמתון באסלאם מנסה להתמודד עם מונחים כמו "ג'האד" ו"שהיד" ולהתאים אותם לערכי המוסר של הציוויליזציה המודרנית, מחברת ה"סלפיה" את המושגים האלה, במשמעותם המקורית, לשנאת המערב, ומקצינה את האיבה הדתית והתרבותית . אשר על כן, חשוב להבין שאסלאם ופונדמנטליזם אסלאמי אינם שני צדדיו של אותו מטבע . הפונדמנטליזם הסלפי 13 . הביטוי המלא הנהוג באסלאם הוא "אל-סלף אל-צאלח", כלומר האבות הכשרים . 14 . "חדית'", אמרה או מעשה של הנביא מוחמד או של אחד מחבריו הקרובים . החדית' הוא מקור ללימוד הלכה .
|
|