|
|
עמוד:9
קראתי את ספרך והשכלתי ממנו בדבר תובנותיך על יופי, אסתטיקה ואתיקה במחשבה היהודית, שהוסיפו זווית ראייה מעניינת על תפיסת האל ועל מושג היופי . הספר כתוב בבהירות ובשיטתיות ונסמך על ביבליוגרפיה רחבה . הניתוח של מחשבת חכמים הנוגעת ליופיו של האל בזיקה לתפישות אסתטיות הקשורות בעולם העתיק ובשלהי העת העתיקה, מעניין ומאלף . אתה מרחיב את הדיבור על הקשר הקדום שבין היפה, הטוב והאמתי, ואני כל הזמן חשבתי, איך האנטישמים לא חדלו מלציין את הכיעור היהודי וממילא הסיקו את הרוע והשקר הטמונים בו לכאורה . תודה שכתבת ספר זה . אני מאמינה שהוא יפתח שיחה מעניינת על אמנות יהודית ועל זיקותיה המאלפות למיסטיקה, אתיקה ואסתטיקה . פרופסור רחל אליאור כתב היד של ספרך משך את תשומת לבי ואהדתי, הן לנושא והן לתוכן . זו הסיבה שבמהלך החודשים האחרונים קראתי פעם ועוד פעם את כל הספר, נסיתי להבין כמיטב יכולתי, בדקתי מקורות, פרשנים וחוקרים שאתה מזכיר . אני סבור שהספר מעניין, ראוי לפרסום ותרומתו עשויה להיות רבה . פרופסור הרב נפתלי רוטנברג אֲנָשִׁים חֲכָמִים וּנְבֹנִים וִידֻעִים
|
|