פרק שלישי

עמוד:5

– חולין כרך באבבא קמ 5 חביתוכד ם א וסיי - פתח ב"שאלה של הות על פסוקים או על משניות את קרובלעיתיםהבבלי מקשה , או 1 י במשנה ) ללמד שלשניהם אותו דיןועונה שבא הכתוב ( בתורה, או השנו",ב - ב . " עוגב"עם ה"חליל"לי מזהה את ה ( פ"ב מ"ג ) הבב . במקרה שבערכין 2 םם דומיששניה , לאחר שהכלים טי בלבדקן דיאלקנה זו על סמך דיוסמע לימגבלי בהדומה שזה במקרה המי אומר ריש לקיש "עוגב זה ארדבלס" ( סוכה פ"בירושללא היו מוכרים . אבל עצמם כבר דבליס בירושלם מפניטים שם "לא היה אראל מצטמפי רבן שמעון בן גמליו"ו, נה ע"ג ) , ה ר עון בן גמליאל אוממשבן ר" : פתאסובתשהוא סורח את הנעימה" . משפט זה מצוטט גם ,גפ"א הי"ערכין ( הנעימה" הקול ומקלקל את במקדש מפני שמערבב אתוהיליס לא והדרא . יש להניח של מים ) . הדראוליס הוא לירה הדראולית, לירה שפורטים בה לתוך כלי 445עמ' שהוא מפריע להרמוניה, שכן אין להסבר הצדקהמשוםמלהשתמש בו לא שנמנעו ת בית השואבה ) ,ה ( בשמחאו צעדה דש עמדשום שתזמורת המקא מאל,תמוזיקלי . מכל מקום אם אבוב הוא הדראוליס הרי שהמשנה והדראוליס איננו כלי לצעידה והתוספתא חולקות בשאלה האם היה במקדש . מסורת על האבוב שהיה במקדש וציפוהו מובאת שך הסוגיה מהלך בשיטתו . בהמהבבלי ו ) "הה ( סוכה פ"שםג ) ובירושלמי "יפ"ב הערכין ( םוספתא שבתו, ) ב ( י ע"ה אזהב וכן הל בסוגיה בבלית אחרת ( סוכה נ ע"ב ) . האבוב גםאבוב זה נרמז מסופרת המסורת על החליל . אבוב של"או "אבוב"או מתכת בשם עוד נזכר כלי חרס . רכיןעבמשנתנזכר רק ככלי נגינה ים נעשו כדי , והחורםי דגנילים גרעיניו קוזה הכלי בחורים . והוא גליל ( צינור ) ובו",קלאים אלא שמשמש ,באופיו הכללי לחלילאפוא כלי זה דומה . 3 שהאש תגיע לכל הגרעינים חד, בניגוד קנה אבעלוט חליל הוא פשיה ולא לנגינה . האבוב המוכר בספרות המחקר ילקל רקשראלץ יבארעי מופילכשהוא בעל קנה כפול . ה ( שלפי שמו הוא החליל ) לאאולוס איננו אם כן חליל . 4 ואזכורו במשנה הוא עדות קדומה מהממצארומית, התקופה בשלהי ה בר נזקקים להסאנו גם כאןבדיוק עוגב אפילו לפי הבבלי, אלא לכל היותר כלי דומה . שמות השונים הם ההכלים דומים, וע ששניולמסקנה שהבבלי קבבעריכות שונותוברשמד דיניהם בעניין זה רק וק כד או שהיא בדין חביתלינו לברר האם אכעלאמימסגנון . הבדלי מיון בצורת הכלי . זהים למרות חוסר הד . ע"א ועוד"א ; חולין כז דרין נד ע ; סנהע"ב ; חגיגה כז ע"בבבלי, ביצה ז ע"ב ; מועד קטן יא 1 . כז ע"א ; בבא בתרא יז ע"ב ; ערכין י ע"ב ועוד, הבבלי למשנתנו 2 נד, כלי חרס, עמ' ה . אבר 3 . ,58 עמ' ה המוסיקראו וינר, תרבות 4

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא