|
|
עמוד:9
9 פתח דבר "אמר החכם שאנטידבה : אם לבעיה יש פתרון - אין צורך לדאוג, אם לבעיה אין פתרון - מה הטעם לדאוג ? " ‘דרכו של הבודיסאטווה', המאה השמינית לספירה להבנת הריפוי השלם ( רפואה הוליסטית ) . כאן מפורטים מרכיבי התפיסה ההוליסטית : אנרגיה, חומר וצורה, כוחות הנפש, הרוח והתודעה, ואלמנטים קוסמיים על ביטוייהם המגוּונים והשמות שהוענקו להם בתרבויות שונות . כל אלה מלוּוים בתרגילים שימושיים להתנסות חווייתית של הקורא . החטיבה השנייה מציגה מסורות ריפוי וטיפול שונות - אחדות מוצגות בפירוט רב, אחרות בקצרה, ומספר שיטות מוזכרות בלבד . חלקו השני של הספר מוקדש למערכות הגוף, על – פי החלוקה הטכנית המקובלת ברפואה המערבית . בחלק זה מבוארים מושגי יסוד של המבנה הפיזיולוגי והאנטומי של גוף האדם ומוצגות המחלות הקשורות לאיברי הגוף השונים . לצד אלה מפורטות דרכי הטיפול במחלות, על – פי שיטות שונות מתחומי הרפואות ואמנויות הריפוי האלטרנטיביות . חלקו השלישי של הספר מציע לקורא אסופת מדריכים שימושיים בתחומים שונים : יוגה, טאי – צ'י, שמנים אתריים, איכויות מזון על – פי הרפואה הסינית, מילון צמחים, רשימת מושגים רפואיים, ועוד . מדריכים אלה מכילים מידע חשוב ליישום טכניקות הריפוי השונות המוצגות בחלק הראשון והשני של הספר . רשימת ההמלצות לקריאה תאפשר לקורא המתעניין להתעשר בתובנות נוספות בתחומי התפיסה ההוליסטית . מטרת הספר הזה היא לפתוח צוהר . המידע התיאורטי והשימושי בספר עשוי לספק לקוראים עזרה ממשית וגם לעורר אותם להמשך החקירה האישית בתחומי הרפואה ותפיסת החיים ההוליסטית . אנו מקווים שהקוראים יבחרו בדרך של חיים בריאים ושלמים, שיעניקו להם חירות אישית להחליט את ההחלטות הנכונות ולבחור בבחירות המתאימות להם . חירות שכזאת משחררת את האדם מתלות באותוריטות שונות, הנוטלות לעצמן, לעיתים בחוזק יד, את הזכות ואת הסמכות להחליט מה נכון ומה אינו נכון לאדם . תהליך הריפוי אינו תהליך טכני . זוהי אמנות המשלבת אינטלקט, רגש, חוויה ואמונה . הידיעה וההבנה האנושית, תוך שילוב של תפיסות עולם שונות, מאפשרות לאדם דרך ריפוי סובלנית ורגישה . האורגניזם האנושי הוא שילוב של מערכות גוף ונפש . כל אחת ממערכות אלה משפיעה על האורגניזם כולו, והאורגניזם בכללו משפיע על כל אחת מהן . לכן, המידע בפרקים השונים של הספר סבוך ושזור כ"מארג שאין לו אורג", וכל המובא בהם הוא חלקיק במציאות מורכבת ומרובדת . ד"ר ראובן ברק וענת צחור תל – אביב, ינואר 2005
|
|