|
|
עמוד:9
נשף המסכות של יצחק גורמזאנו גורן | 9 עליהם . "מיכאל, ובעקבותיו הלכו סופרים אחרים יוצאי מדינות ערב סירב בתוקף ל'צו לוט'," כותב שוורץ ( שם : 14 ) . הספרות המזרחית מציבה אנטי - תזה אידיאולוגית למפעל הציוני שהמשיג את הקיום היהודי בגולה כקיום לקוי, ודחק לשוליים ספרות הנשענת או על היסטוריוגרפיה הרואה את החיים בגלות כחיים עשירים וראויים, או מעלה על נס דמויות מופלאות ויוצאות דופן כדונה גרסיה ( 1510 - 1569 ) , הגבירה העשירה ביותר באירופה ששלטה באימפריה כלכלית בינלאומית והשפיעה על תהליכים פוליטיים בתקופתה הן בקרב היהודים והן בקרב הלא - יהודים . גרסיה הייתה אשת עסקים ממשפחה יהודית ספרדית, אנוסה שחזרה ליהדות ואף הצילה יהודים מציפורני האינקוויזיציה, נדבנית גדולה שהעבירה את עסקיה מעיר לעיר באירופה, עד שלבסוף התיישבה באיסטנבול . סיפורה הוא סיפור היסטורי מדהים שלמרבה הצער לא מיוחסת לו כל חשיבות בלימודי ההיסטוריה, ודמותה המפעימה אינה חקוקה כלל בזיכרון הקולקטיבי . חקר ההיסטוריה של דמויות נשיות ספרדיות מזרחיות, מנהיגות, מצוי בלאקונה גדולה . כידוע, המחקר ההיסטורי המוקדש להיסטוריה של יהדות ערב והאסלאם בישראל הוא דל, והחוגים להיסטוריה של עם ישראל מתמקדים בהיסטוריה 8 של הציונות, ביהדות מזרח אירופה ובשואה . כך נדחקות דמויות רבות השראה כדונה גרסיה אל מחוץ לרדאר התרבותי . יש לציין גם כי דונה גרסיה אינה נענית לסטריאוטיפ השגור המתייג נשים מזרחיות כנתונות לעד בעמדה קורבנית מיוסרת, אלא היא מתוארת על ידי מחברה כדמות רנסנסית בריאה וגאה, והקוורטט המעלה את אורח חייהם של יהודים בגולה זקופי קומה, גאים ולוחמים, נשען על פרטים היסטוריים מדויקים, וקדמה לו עבודת תחקיר מעמיקה . כאמור, הרומן ההיסטורי נסמך על אירוע או אירועים היסטוריים, על תקופה, או דמות מפתח . כאשר דמות או תקופה מסוימת נתפסים כמבשרי התקופה העכשווית, כדמויות מופת נערצות שהעיסוק בהן רב, זוכה הרומן ההיסטורי לעניין ציבורי . כך למשל הופעת הרומן ההיסטורי מלך בשר ודם של משה שמיר בישראל של שנת ,1955 רומן המתאר את דמותו של המלך ינאי על רקע ימי מלכות החשמונאים, הייתה לאירוע תרבותי והספר הפך לרב מכר ענק גם בשל הדהוד תקופת החשמונאים לראשית תקופת העצמאות היהודית . דוגמה נוספת, הפוכה, מספק לנו הספר המעברה לשמעון בלס, שהתפרסם ב - 1964 . כך כתב על הספר גרשון שקד : "טקסט 8 ראו : אמנון רז קרקוצקין, "גלות בתוך ריבונות", בתוך : תיאוריה וביקורת 5 .
|
|