|
|
עמוד:439
439 אי ד א ה פיזיו ל וגי ת הקהילות הקונקרטיות עצמן יחלקו את נכסיהן כדלקמן : % 10 ל ראשות קהילות האנושות , % 30 לסביבה ולתרבות הקהילה, ו- % 70 ליתר, וגם כאן הקהילה יכולה ליצור חלוקה דינמית בין הצרכים השונים בהתאם לנסיבות . חוקתה בהתאם — שפינוזה , ב מאמרמדיני , פרק עשירי, סעיף 9 , עמ' 100 , 22 אומר : "כי נשמת המדינה הם החוקים" . משנהסדורה : אֶרֶץתִּקְוָה רואה את החוקים כדינמיים ומשתנים . חוקי הקהילה הם מעטים ומהווים גבול פרוץ ופתוח לשינויים שוודאי יתרחשו . קהילת ישראל-פלסטין הראשית והקונקרטית, ככל שתצמצם את חוקיה ותיתן חירות מוגבלת וחופש לאתיקה השזורה לאורכה, תשמש דוגמה לקהילות אחרות הנמצאות בסכסוך נמשך, לזקק את המשותף ולפעול יחד לקהילה אחת ראשית משותפת . המשניות החברתיות רואות גם את האפשרות, שככל שמספר החוקים גדול יותר, הראשות הקהילתית-חברתית מתקשה לתפקד, מאחר שהראשות המנהלת עסוקה יותר בפיקוח ולא בבנייה איכותית של ראייה-הכרה תפיסתית של המציאות הממשית והאמיתית . במקרים אלו, שבהם ראשות הקהילה משקיעה עודף כוח וכסף לחייב את יחידי הקהילה לפעול בהתאם לריבוי יתר של החוקים, רמת המוסר, האתיקה הקהילתית- חברתית והאישית נמוכה, והחברה מתפקדת כולה באיכות נמוכה ועמומה של ראייה והכרת מציאות מדומיינת . קהילה-חברה מסוג זה, המלאה חרדות ופחדים, לא תתפקד לאורך זמן . מאחר שבני-האדם משתנים הן בהיפעלויות, הן בתובנות שלהם, שיטת הניהול היא דינמית ומכילה מינימום נדרש של חוקים, הנשענים על חוקי יסוד מוסריים אוניברסליים הכתובים ב" חוקת האנושות ", לייצובה של הקהילה-חברה . 22 כדי לקדם את האנושותח . אֶרץ תקווה תעדכן חוקתה בהתאם לעידן חיי קהילות .
|
|