|
|
עמוד:420
420 מ ש נ ה ס דו ר ה : אֶרֶץ תִּקְוָה אשר הדת אינה חלק מייחודיותן ומהגדרתן או מקהילות אחרות אשר האמונה והדת היא הייחודיות הקהילתית ההולמת שלהן . ראשות קהילות האנושות הינה מוסד או מערכת, המתפקדת בניהול וחלוקה שוויונית מתקנת של נכסי הקהילות בין יחידי הקהילות . כמו כן, ראשות קהילות האנושות תפעל עם ועד נאמן מנהל , הנבחר, כאמור בביאורים 185 ו- 187 לעיל . הראשות תפעל בהתאם לקהילותיה, עם שני בתי מחוקקים, עליון ותחתון, כאמור בביאור 185 , למעט ההבדל במספר הנציגים הנבחרים והנשלחים אל ראשות קהילות האנושות וועדותיה השונות על ידי הקהילות . ראשות קהילות האנושות תקבע גם כמה חברים בקהילה נדרשים כדי להיות מוגדרת במהותה קהילה ראשית וחלק מ ראשות קהילות האנושות ומ" חוקת האנושות " . נוסף על כך, הבית התחתון של ראשות קהילות האנושות מורכב מנציגי קהילה ראשית קונקרטית, שמספרם הוא יחס מספר חבריה למספר החברים בכל הקהילות, ובבית העליון כל קהילה ראשית שולחת נציג נבחר אחד בלבד . כל חוק שמוצע על ידי הוועד הנאמן המנהל שלה, חייב להתקבל על ידי שני הבתים שלה ברוב וכנקבע ב" חוקת האנושות " המשתנה מעת לעת . כל זאת כדי לאפשר לקהילה ול ראשות קהילות האנושות לפעול כ דמוקרטיה משתפת ישירה , הפועלת על פי 3 . היותך בקהילת ישראל-פלסטין, הוא המְחוֹלֵל המשתנה . בידך הדרך . הדרך נְכוֹחָה, מתחוללת מתרחשת ומשתנה וכל אשר עברת וכל אשר עשית אצור בזיכרונך ההווה בתפיסתך את מציאותך עכשיו . בידך פלסטין-ישראל היא "וְאָהַבְתָּלְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", מתוך רצון וכמיהה לוותר, לתת, לשתף את הארץ האחת לכול . ללא פחד, עם ראייה-הכרה, תקווה וידיעה שזוהי רוח החיים, רוח האדם, הסוללת לנו דרך . חירות הבחירה ברוח האדם היא יסוד רוחש במרחב קיום הידע והאי-ידיעה ( אי ידע )
|
|