|
|
עמוד:387
387 אי ד א ה פיזיו ל וגי ת לעד ולא תמות ונקראה נפש גם רוח בעבור שלא תראה לעין כי אם עם אלה ובעבור היותו המשורר מלא רוח חכמה ומכתב השם חָרות על נשמתו על כן אמר אך אלהי' יפדה נפשי מיד שאול" ( ההדגשה שלי — י"ע ) . ה משנהסדורה : אֶרֶץתִּקְוָה רואה ומכירה את "נפשי" כ" אנכי " חרות על נשמתו, עצם עצמו, מהותו הפועלת כנפשגוף שאינה מפרידה בין הנפש לגוף כתפיסתו של אבן עזרא ( להרחבה ראו מורהאנכי ) . שיתוף — הקהילה היא שיתוף של אגד של יחידים המתקשרים בשיח זה עם 18 זה ויותר, הם פועלים ועושים במשותף את פעילויות הקהילה בין שהן פועלות בקהילה פנימה או פועלות חיצונית לקהילה אל מול קהילות אחרות . במשפט נסמך 2 למשפט 35 בחלק ד' של ה אתיקה , עמ' 312 , אומר שפינוזה : "כאשר כל אדם מבקש באופן מירבי את המועיל לעצמו, בני-האדם מועילים זה לזה באופן מירבי" . ה משנהסדורה : עולםחייקהילות מפרטת בפרק השני, " דרך ( ראייה-הכרה ) ", בארבעה שלבים לא הייררכיים, את עקרונות הראייה-הכרה של קהילה התופסת את המציאות הממשית והאמיתית שלה . בפרק השלישי, " מימוש ( פעולה-חומר ) ", המשנה מביאה שוב, בארבעה שלבים לא הייררכיים, אפשרויות " מימוש " לחיי קהילה המועילים ליחידים שבה ולקהילה עצמה באופן אופטימלי . מהכרח טבעה הקהילה מגבילה במידה כלשהי סבירה את חירות יחידיה, ואלו בוחרים לוותר על אובדן נסבל זה, כל עוד הם משמרים ומשפרים את איכויות חיותם כחברי הקהילה באיסוף רגעי אושרם . a . מחרדה ופחד — ראשית, הכתוב כאן נמצא בתוך הסוגריים המדגישים 181 את הכתוב לפניו . שנית, ב משנהסדורה : עולםחייקהילות איכות הקהילה הקונקרטית גם נמדדת ונבחנת בשאלה כיצד הקהילה מתקבלת ונתפסת על ידי יחידיה ועל ידי קהילות אחרות . הקהילה מבקרת ללא הפסק את מצב תפיסתה על ידי יחידיה וקהילות אחרות ופועלת לצמצם את החרדה והפחד שהקהילה יוצרת ועושה . ה"חירות וחופש" בביאור 179 מוביל את הקהילה הקונקרטית לבקר את פעילויותיה כל משך כל עת "מחרדה ופחד של היחיד והקולקטיב" .
|
|