הַקְדָּמָה

עמוד:129

129 הַקְדָּמָה הסדורה לא מקבלת ורואה את ההגדרה השישית של שפינוזה המשמשת בסיס לתפיסתו התאולוגית את המציאות, תפיסה המפרידה בין אדם לאלוהים, זאת למרות ש שפינוזה רואה את האלוהים בכל התופעות, בהן האדם ולא להפך, וראייתו מפרידה בין גוף לנפש ( דואליזם ) .

דברי הימים הוצאה לאור בע"מ


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר