|
|
עמוד:12
הישראלי - פלסטיני . שוב תהיה ישראל מגיבה ולא יוזמת . אסור לנו להמשיך לתלות את עתידנו , לא בפלסטינים ולא בתיווך אמריקאי שספק אם יתברר בעתיד כיעיל יותר מכפי שהיה עד כה . נכון לישראל להשקיע את המאמץ בעיצוב הגבול בינינו לבין הפלסטינים , צעד ראשון בדרך להיפרדות , אף אם עדיין לא להסכם שלום . גבול בר - הגנה , המקיף רוב יהודי מובהק . הסדר ארוך - טווח יותר יוכל להיות מושג , ומיושם , רק על בסיס לגיטימציה פנימית רחבה בשני העמים . יידרשו גם בניית אמון הדדי בין העמים , מנהיגות אמיצה ושפויה , תמיכת הציבור , ותהליך ארוך של הכשרת לבבות בדרך אל ההסכמה , אל ההכרה ההדדית האמיתית , ואל השלמה עם הנרטיב של האחר . ובינתיים , נדע כי התחלנו להציב גבול בינינו לבינם , בתוכו נחיה , ואם נידרש , עליו נהיה מוכנים להילחם . גבול שיחזק את ביטחוננו הלאומי . על מנת לשמור על המדינה שהקימו פה לפנינו צריך לקבוע גבולות . קודם כל גיאוגרפיים , ואחר כך בכל תחומי חיינו : מוסר , נשיאה בנטל , זכויות יסוד , ואפילו גבולות הבושה , השחיתות , וכמובן שלטון החוק . לא יהיו כאן רווחה ולא שוויון , ולא חינוך , ולא חוסן לאומי , ולא זכויות - יסוד - עד שלא ניפרד מהפלסטינים . ראש הממשלה , בנימין נתניהו , הצהיר בעבר , החל בנאום בר - אילן ובהמשך מעל כל בימה חשובה בעולם , כי ישראל אינה רוצה למשול בפלסטינים או לנהל את חייהם , וכי חזונו הוא ש " חיים בארץ הקטנה שלנו שני עמים חופשיים זה בצד זה , בשכנות טובה ובכבוד הדדי . לכל אחד הדגל שלו , ההמנון שלו והשלטון שלו " . ואולם בשנים שעברו מאז נאום בר - אילן לא פעלו הממשלות שבראשותו למימוש החזון הזה . כעת , יש להציב חלופות מדיניות מעשיות , ובהן הידברות אזורית , משא - ומתן עם הפלסטינים על הסכמים חלקיים , מדורגים , וגם - צעדים עצמאיים , מתואמים , ואפילו חד - צדדיים לשינוי המציאות . מדובר במהלכים מורכבים ורגישים , שמחייבים לגיטימציה ציבורית רחבה - במשאל עם או בבחירות כלליות . על - כן , מוצע שצעדים כאלה ייושמו בפועל במלואם רק לאחר שהתברר שלא ניתן להגיע במשא - ומתן להסדר ארוך - טווח מוסכם , ולאחר שהממשלה נערכה לצעד כזה : עליה לתכנן , לחוקק , לבנות ולהדגיש כי הדלת נותרה פתוחה לרווחה להידברות עם הפלסטינים . ברור גם שמהלך עצמאי יהיה מוצדק רק אם התועלות המדינית , הביטחונית והמוסרית יהיו גבוהות ממחיר הקרע הפנימי . מהלכים אסטרטגיים , אך שנויים במחלוקת , אינם יכולים להיעשות ללא
|
|