|
|
עמוד:10
בישראל בשנות החמישים . אלה היו ' מגילת מלחמת בני אור בבני חושך ; ' ' מגילת פשר חבקוק ; ' ' מגילת ישעיהו' הראשונה והשנייה ; ' מגילת ההודיות ; ' ' מגילת הסרכים' ' המגילה החיצונית לספר בראשית . ' די ברשימה זו להבין כמה מגוונת הספרייה שהתגלתה במערות . מגילות ישעיהו הראשונה והשנייה הן מגילות מקראיות . מגילת הסרכים מכילה שלושה חיבורים . החשוב שבהם , ' סרך היחד , ' הוא חוקה של עדה מתבדלת שחיה חיי שיתוף . במגילת ההודיות שירה שמביעה את רחשי לבו של מנהיג עדה נרדפת . המגילה החיצונית לספר בראשית כתובה ארמית ובנויה מונולוגים של גיבורי המקרא למך , נח ואברהם , והיא עיטור ספרותי , חסר אידאולוגיה מובחנת , למאורעות שמספר עליהם ספר בראשית . מגילת מלחמת בני אור בבני חושך מתארת את מלחמת אחרית הימים שמנהלת עדה נבחרת . במגילת פשר חבקוק מזהה המחבר מאורעות ואישים בני זמנו בדברי הנביא חבקוק . בשתי המגילות האחרונות באים לידי ביטוי תפיסת עולם אפוקליפטית ומתח אסכטולוגי . זמן קצר לאחר גילוי המגילות במערה אחת החל חיפוש מסודר ושיטתי אחר עוד מגילות . בשנים אלה ( לאחר הסכמי שביתת הנשק של שנת ( 1 4 היה האזור בשלטון ממשלת ירדן , וזו גייסה לעזרתה חוקרים אירופים ואמריקאים . המגילות שנמצאו במערה מספר אחת ובמערות הסמוכות קובצו במוזאון רוקפלר במזרח ירושלים , ושם עסקו בזיהוין ובסיווגן . פרסומם הרשמי של הקטעים , שנועד לאפשר לקהל החוקרים וכן לציבור הרחב לעיין בהם , התנהל בעצלתיים בעיקר משום שלא גויסו די כוחות לעבודת הפענוח והסיווג , שהיתה מאומצת ולעתים סיזיפית . הכרך הראשון בסדרה , Discoveries in the Judean Desert שעל פי התוכנית היו אמורות להתפרסם בה כל המגילות , יצא באנגליה בשנת . 1 53 הכרכים הבאים נדפסו טיפין טיפין , בשנים 1 62 , 1 61 ו . 1 65 הכרך שמספרו 5 נדפס רק בשנת , 1 68 עשרים שנה אחר ההתוודעות הראשונית למגילות . בתחילת שנות התשעים הוחלט להרחיב את מעגל העוסקים במלאכה . בתקופה זו גם התאפשר לחוקרים יהודים וישראלים להיכלל בצוות , ואכן , בתוך שנים ספורות הושלמה מלאכת הפרסום . ואולם די היה בפרסום המגילות הראשונות כדי לעורר התרגשות . בחוגים נוצריים שמחו בהן שכן בתחילה היה נדמה שהעדה שאת אורח חייה משקפות המגילות קרובה בהגותה , באמונתה ובהתנהלותה לעדה הנוצרית הקדומה . ליצירת הרושם הזה סייעה העובדה שהמגילות הראשונות שפורסמו אמנם תיארו קבוצה שבחרה להתנתק מן המקדש , לחיות חיי שיתוף ולדבוק באמונה בדבר גאולה קרובה לעניים ולנדכאים . ברבות השנים שככה 5 ואולי גם חנוך , יצחק ויעקב . המגילה קטועה בתחילתה ובסופה . לפרסום מלא ראו פיצמייר , המגילה החיצונית לבראשית . 6 ונדרקם , מגילות ים המלח , עמ' . 12–10 . DJD 7 במהלך הספר נכנה סדרה זו ' גילויים . ' במסגרת סדרה זו פורסמו כל המגילות חוץ משבע המגילות ממערה 1 שרכשו ידין וסוקניק , מגילת המקדש , שרכש ידין בשנת , 1 67 וסרך שירות עולת השבת . 8 על יחסו של העולם הנוצרי למגילות ראו סתרן , קומראן , עמ' . 15 152–
|
|