מחבר דה"י אינו עקבי גם ביצירת הרמוניזציה תוכנית ( ראה לעיל , פרק שביעי , . ( 2 כך , דרך משל : ( 1 ) בדה"ב לד , כח //) מל"ב כב , כ ) הביא בעל דה"י את נבואת חולדה הנביאה על יאשיהו : "הנני אספך אל אבתיך ונאספת אל קברתיך בשלום ולא תראינה עיניך בכל הרעה אשר אני מביא על המקום הזה ועל ישביו . " ואכן , יאשיהו לא ראה בכל הרעה אשר הביא ה' על העם ועל הארץ . אך סיפור מותו של יאשיהו במלחמה עם פרעה נכו מלך מצרים בבקעת מגידו בדה"ב לה , כ כד ( השווה מל"ב כג , כט ל , ( עומד בסתירה לנבואת חולדה "ונאספת אל קברתיך בשלום , " ומורה בעליל שהנבואה 5 לא נתקיימה במלואה . מכל מקום , בעל דה"י לא טיפל בסתירה זו . ( 2 ) ברשימת היחש של יהודה בדה"א ב , ד , רומז מחבר דה"י למעשה יהודה ותמר בבר' לח : "ותמר כלתו ילדה לו את פרץ ואת זרח . " רמיזה זו מעוררת תמיהה , כאמור בפירוש המיוחס לרש"י : 'היאך מזכיר גנות זקינתו של דויד , ' ? ובייחוד שהדבר סותר את מצוות התורה "ערות כלתך לא תגלה" ( וי' יח , טו , ( שהעובר עליה צפוי לעונש מות : "ואיש אשר 2 ראה פרק שני — 'תיקון' היסטוריוגרפי , , 4 דוגמה ( ה . ( 3 כמו בתרגום השבעים : ' Amva ...
אל הספר