בשמ"א טז — יז שרדו שתי מסורות בקשר למספרם של בני ישי : לפי מסורת אחת , הקדומה , היו לישי ארבעה בנים : אליאב , אבינדב , שמה ודויד ( ראה טז , ו ט ו יא ואילך ; יז , יג יד וכן יז — יח , כח ;( ולפי מסורת אחרת , המאוחרת ממנה , היו לישי מספר כפול של בנים — שמונה : ארבעת המוזכרים לעיל שהכתוב נקב בשמם , וארבעה שהשאירם עלומי שם ( ראה טז , י יא ; יז , יב . ( שתי המסורות מעוצבות כל אחת לפי דגם מספרי שונה : האחת מעוצבת על פי הדגם המספרי המודרג 'שלושה — ארבעה , ' היינו שלושת הבנים הגדולים — אליאב , אבינדב ושמה — נפסלו למלוכה ( טז , ו ט , ואף לא אזרו כוח להילחם עם הענק הפלשתי גלית — יז , יא , כד כה , ( ואילו דויד , הבן הרביעי והצעיר שבהם , אף על פי שהופלה לרעה על ידי אביו ואחיו , הוא הוא שנמשח למלך על ישראל ( טז , יא יג , והוא שהיכה את גלית — יז , מט נא . ( האחרת מעוצבת על פי הדגם המספרי המודרג 'שבעה — שמונה , ' היינו שבעת הבנים הגדולים נפסלו למלוכה ( טז , ו י ) ואילו דויד , הבן השמיני והקטן שבהם , נמשח למלך ( והוא שהכה את גלית ( . מחבר דה"י לא הביא בחיבורו אף לא אחת מן המסורות הללו בדבר בני ישי . הו...
אל הספר