( 1 ) שמ"ב ז , כ : ומה יוסיף דוד עוד לדבר אליך דה"א יז , יח : מה יוסיף עוד דויד אליך ( 2 ) שמ"ב י , יט : ויראו ארם להושיע עוד את בני עמון בספר ישעיהו ובספר ירמיה , " חקרי מקרא , עמי קט קכא . ( מבנים של 'כיאסמוס בהקבלה' קיימות גם במקראות מקבילים בין ירמיהו לתהלים , ודוגמאות לכך , ראה ג' ברין — י' הופמן , "לשימוש הכיאסמוס במקרא , '' בתוך : ספר מ' זיידל ( א' אלינור — חמ"י גבריהו — י"א זיידמן — ב"צ לוריא — פ' מלצר , עורכים , ( ירושלים תשכ"ב , עמ' : 289 , 283 מ' גרסיאל , "המקבילות בין ספר ירמיהו ובין ספר תהלים , " חיבור לשם קבלת תואר דוקטור לפילוסופיה , אוניברסיטת תל אביב תשל"ה , א , עמ' . 44 וכן גם בין ירמיהו לספר דברים , עמוס , ישעיהו , חבקוק ועובדיה , וראה ברין — הופמן , שם , עמ' . 289-285 דה"א יט , יט : ולא אבה ארם להושיע את בני עמון עוד ( 3 ) מל"א י , ה : ולא היה בה עוד רוח דה"ב ט , ד : ולא היה עוד בה רוח ושמא אפשר לצרף לכאן גם את הדוגמה הבאה ! שמ"ב ה , יג : ויולדו עוד לדוד בנים ובנות דה"א יד , ג : ויולד דויד עוד בנים ובנות אבל ייתכן שהשינוי בדברי הימים חל בעקבות המעבר משימוש בבניין נפ...
אל הספר