הרמוניזציה תוכנית — יישוב כתובים סותרים על ידי התאמת תוכנו של האחד לתוכנו של האחר . ההיסטוריון המשנה תורתי הביא בדרך כלל את המקורות הקדומים שעמדו לרשותו בלי לשנות את תוכנם , גם כאשר אלה נגדו את השקפותיו . כך למשל , הסיפור על אליהו המרפא את "מזבח ה' ההרוס" ( מל"א יח , ל לב , ( וכן הסיפור על קובלנתו של אליהו לפני : 'ה "את מזבחתיך הרסו" ( שם , יט , י , יד ) הסותרים את עקרון ריכוז הפולחן שבדב' יב , ד יד ; וכן הסיפור על דויד שלקח שלל את אלילי הפלשתים ( שמ"ב ה , כא , ( הסותר את דרישת דב' ז , כה , יב , ג להשמיד את אלילי הגויים . השקפותיו של היסטוריון זה מצאו את ביטוין בעיקר בנאומים ובקטעי עריכה וקישור בין המקורות ולא בשרבוב בתוכם . לעומת זאת , מחבר ספר דברי הימים עירב את השקפותיו גם עם אלה של המקורות הקדומים . רוצה לומר , שבדרך כלל , הוא עיבד את המקורות ובתוך כך יצק לתוכם את אמונותיו ואת דעותיו . הוא קרא את ספרי שמואל ומלכים על רקע הכתוב בתורה וכשכתב יצא מתוך האמונה כי התורה על כל חמשת חומשיה קדמה לספרים ההיסטוריוגרפיים וכי גדולי האומה הכירו אותה ומן הנמנע שלא הקפידו לשמור את חוקיה . אי לזאת ...
אל הספר