( א ) במל"ב כג , כב , בדברי הערכתו על פסח יאשיהו , כתב ההיסטוריון המשנה תורתי : "כי לא נעשה כפסח הזה מימי השפטים אשר שפטו את ישראל וכל ימי מלכי ישראל ומלכי יהודה . " בכתוב המקביל בדה"ב לה , יח , השמיט בעל דה"י את המילים "ומלכי יהודה , " משום שהן סותרות את מה שסיפר קודם לכן בדה"ב ל ' ) תוספת ( ' על חזקיהו מלך יהודה , סבו של יאשיהו , אשר חגג את הפסח ( אם כי בחודש השני ) 43 ברוב עם בבית ה' בירושלים . ( ב ) בדברי הערכתו על אמציהו , כתב ההיסטוריון המשנה תורתי : " ויעש הישר בעיני ה' רק לא כדוד אביו ככל אשר עשה יואש אביו עשה" ( מל"ב יד , ג . ( לפי ספר מלכים אפוא אמציה עשה "הישר בעיני "'ה ( מל"ב יד , גא , ( ממש כפי שעשה יואש אביו , "הישר בעיני ה "' ( שם יב , ג . ( בעל דה"י כתב "רק לא בלבב שלם" במקום "רק לא כדוד אביו , " והשמיט את ההשוואה עם יואש ( דה"ב כה , ב : ( "ויעש הישר בעיני ה' רק לא בלבב שלם . " פשרה של השמטה זו מתברר על רקע דבריו של בעל דה"י על יואש , שעזב את בית ה' אחרי מות יהוידע הכוהן ועבד את האשדים והעצבים ( דה"ב כד , יח , 'תוספת , ( ' ובמצוותו נרגם זכריהו בן יהוידע הכוהן ( שם , פס'...
אל הספר