ג. [בשבח הספרות העתיקה ובגנאי הספרות הרבנית]

על ראש החבל הזה אחוזים הנביאים ז"ל . והנה בנוגע להתורה הנכתבה על ידי משה עליו השלום , לא לנו עתה להרחיב דברים אודות הביקורת הדרושה גם לה בכמה עניינים , במבטאים והמשך הסיפור וכדומה . רק מבטנו הנוכחי ייפול על הנביאים ז"ל . עליהם שפטו ועוד ישפטו רבים , יען בם נראה כמו בךאי מוצק מחזה חיי העברים מיום נאחזו בארצם עד יום אובדם רוחם וכוחם המדיני ומצבם הלאומי . המה ז"ל בכותבם על ספר קורות העם , לא ירו פינתם על מוסדות זולתם , לא חטפו חזיונות והוכחות מדברי זרים . רק כל אחד אמר עם הספר את אשר גילה לו החיזיון לבדו , לא הוסיף עליו ולא גרע ממנו , כי היו מלאים רוח האמת , וכל מטרתם היתה ללמד את העם דעת ויראת אלוקים ולהחזיק הלאום על ידי תוכחות ומופתים נאמנים , על ידי ייעודים ומשלי מוסר . וכה נכתבו ונחרתו הלימודים האלה על כתבי הקודש לזכרון קורות העם , הליכותיו , דעותיו , סיבותיו ומקריו . ובכל הכתבים האלה לא נגע איש בקצה דברי רעהו : ישעיה לא נשען על תפילות וזמרות דוד , ירמיה בקינותיו ובייעודיו האיומים לא נשען על מליצות ישעיה , שלמה במשליו ומוסריו ומידותיו לא נשען על שירות דוד . ולפלא אשר בהיות לשלמה אב נכ...  אל הספר
מוסד ביאליק