ת 0 ילה נאה זו קשורה לתקוה המובעת בסוף הפסקה הקודמת שיי יריב את ריב עמו וישמוום בישועתו . ביוסילה זו מתסלל ביס שישועת ישראל תמהר לבוא כדי שיתקדש שם יי בעולם . בראש הסםקה בא av c סגול למעלה . כנראה הוא ראש התבה ו פסקא , או פרק , וכן מקרים כ"י 307 של יו ראש דבר א ד . הושיענו וענוש את הגוים למען יתקדש בני שמך וידעו הגוים כי אחה אלהים לבדך 1 א 1 הושיענו דהיא יו לח . י מוסיף י — \ f & אלהי הכל מה מב , נ לב , o ס' יצירה ם"ו : * אדון כלי , תםלת עלינו : "לאדון הכל . * אפשר לפרשו : אדון כל הבריאה ( ירי י יו : יוצר הכל . ( אבל ביחוד אדון כל הברואים , ובפרט כל בגי אדם ( לז לג , תה' קמה ט , ובמשנאיו : ; ' הכל שוחטין , " מ' חולין אא » "דברי הכלי , ועוד , ( והכוונה : אלהים של כל העולם , של כל הגוים , שכולם צריכים להכיר את אלהותו . ס : אלהי כ ^ נו . : מוסיף : % . entpXe ^ ov ( והבט , ( כפל של x . / j r / fiaAs ( ושים ) הבא , - ושים כך לפי י ! ס : n ( םי שכטר קורא : והרים . — פחדך דה'א יד יז , דבי ב כה , תפילת ר"ה ויו"כ : "ובכן תן פחדך יי אלהינו" וכי -. הגוים , 248 ל מוסיפים : א ^ זר לא ךךשוף : ס : ^ ...
אל הספר