2. משלים שבמנין, כה א־יה

א ב . שלוש מדות נאות על המשלים שבמנין השי כג כד . [ א ] בשלש כך יו ס : לשלשה דברים , כסי הדיבור הרגיל בפתגמים של מנין אצל רז'ל , הש' למשל בפרקא דרבנו הקדוש -. חפצה או : ^ מךה . כך ס ז י : •> n ^ 1 . & gaiadf \ v ( הייתי נאה . יה ט , < שנראה כעין שיבוש מן אויתי , ולפי זר . היה נדמה שבמקור היה : אותה , אלא שה £ על יאוה" בא רק עם מושא ישר ולא עם אות היחס > ב או ל . < ולכן נראה יותר שהיווני שיבוש הוא מן : ^ ף 9 ו , ^ 1 ^^ 0 אהובתי או : חפ ? תי . ב"ס ממשיך לדבר כאן בלשון * אנ" ולהלן פ '' ט , אגב לשון "אני '' בסיף הפסקה הקודמת ( כד לא ואילך - . ( נפשי כך ס , ל , מקביל אל " שנאה נפשי" ( פיג . ( וזהו ביטוי מליצי ת' "אני" ( כמו שמפרש י ! הש' למשל תה' מב ב ג -. < ונאות הן כך ס ; י : * . drearer & gaia ( ועמדתי נאות , ( שיבוש מן : x . eonv oi ' . ( והן נאות ) ו הש' פרקא דרה"ק : "ארבע מדות יפות לבני אדם * וכ - . ' אלהים י ז . מש' גד . — ואדם ס : ול ? ני אךם , הרהבה . 1 כ ] כך ס . שלוש המדות המנויות פה הן התחברות שכלב באהבה בין בני אדם הקשורים זה לזר . בקשי טבעי או הסכמי . — אחות זכ' יא יד . - ור...  אל הספר
מוסד ביאליק