[ 401 השכר והעונש באים לאדם בעולם הזה . משכר ועונש אחרי המות אין בספר ב * ס כלום , כמו שאין מהם כלום בספרי המקרא , חוץ מבס ' דניאל > דנ' יב ב ג < המאוחר לס' ב"ס . נראה שהתקוה לחיים בעולם הבא , שאנו מוצאים במקומות אחדים בס' תהלים ( תה' יו ט יא , יז יה , מט י , 0 היתה בימי ב"ס רק נחלת יחידים , ועדיין לא נתםשטה אפילו 2 השוה מבוא המקרא , ספר ג , עמי 572 בחוגי הסופרים והחכמים . אמנם אין להביא ראיה שביס לא האמין בחיי העולם הבא מדבריו שהוא מצוה ליהנות בעולם הזה מפני שאין תענוג בשאול ( יד יב יג : ( 1 יני אם י'קו לף היטב לך ולאל ין ןל הדשן ןכר ? י לא מות יממהמה וחוק ל ^ אול לא ה * ד לך כי כך יעץ גם אבי האמוראים רב לתלמידו רב המנונא ( ב' ערו' נד א , ( ורב בודאי האמין בעולם הבא . וכן אין להביא ראיה מדבריו שהמתים אינם מהללים ליי ( יז כב כג : ( את יי מי יהלל ' 3 קזאול n"or ! nrjri 1 ונלהבי הודות ממת כלא ה , יה א ? ןה הקוה סי סי הוא יודה ליי כי רעיון זה לקוח מן המקרא 1 תה' ו ז , ועוד , ( והוא מצוי גם אצל רז '' ל . אך יש להביא ראיה שב '' ס לא ידע , או לא האמין , בשכר ועונש אחרי המות מדבריו שההבדל בין...
אל הספר