[ 31 גם בנוגע לזמן שבו חי וכתב ב '' ס אין לנו ידיעות ברורות . את התחום האחרון של זמנו . "התחום שעד , " אפשר לנו לקבוע בקצת דיוק . כי ברור מספרו שהוא כתב לפני דורם של המכבים . אין בדבריו שום רמז כל שהוא לרדיפות של הדת בידי היוונים , או למלחמותיהם ונצחונותיהם של אמוני ישראל . להפך , בימיו כיהנו בני צדוק . המשפחה שממנה יצאו הפושעים " מרשיעי ברית , " ישוע יזון וחבריו . בנ לה לו מתפלל ב"ס : . יאמן עם קזמעון ? 0 יו 1 ילו ם לי ? יית פינחס אקר לא לכרת לו ילזךעו כימי שמ ? ם ובמזמור ההלל שלו הוא קורא ( נא כט : ( הודו לבוחר ב ; ני $ דוק לכהן כי לעולם ס 9 יי מחמת פסוק זה נשמט כל ההלל ( נאכא לר ( . מן י ( וגם מן ס , < מפני שבזמנו של המתרגם ליוונית שירתו בכהונה הגדולה החשמונאים מבני יהויריב , ובני צדוק הורחקו מן הכהונה ונחשבו לאפיקורסים . מציאות ההלל ב ע מוכיחה שביס כתב את ספרו לפני פרוץ המריבה בין חוניו השלישי כהן גדול ובין אחיו ישוע יזון . וגם לפני עלות אנטיוכום אפיפניס על כסא סוריה בשנת 245 לפחב"ש . [ 41 התחום הראשון של זמנו , '' התחום שמן , " יוצא לנו מן השבח הנלהב של "שמעון בן יוחנן הכהן , " שא...
אל הספר