פרשה ראשונה: שיטת העיקרים

א . סכנות החקירה בסוגיית העיקרים סכנות הדיון בסוגיה זו מחמת אי ההסכמה בין הדתות החקירה מן העיקרים — חקירה מסוכנת מאוד . לפי שהדתות אף אם יסכימו בעניינים הכוללים , כמו : מציאות השם ושכר ועונש ודומיהם , הנה הם חולקות בעניינים החלקיים . ולזה יתחייב בהכרח שיהיו לדתות עיקרים חלקיים , בהם תיבדל הדת האלוהית האחת מזולתה . ובחקירה מן העניינים החלקיים סכנה עצומה , לפי שכל מי שיכחיש אחד מעיקרי הדת החלקיים , הנה הוא יוצא מכלל בעלי הדת ההיא , כי מי שיכחיש נבואת משה ושליחותו , הנה הוא כופר בתורת משה בלי ספק , אף על פי שאינו עיקר כולל לתורה אלוהית . וכן ביאת המשיח , שהרמב"ם ז"ל מנאי אחד מעיקרי תורת משה . לפי דבריו יהיה הכופר בו גם כן מכלל הכופרים בעיקר מעיקרי תורת משה , היוצאים מכלל הדת , שאין להם חלק לעולם הבא , וכן מנאו הוא ז"ל בספר המדע בפרק ג מהלכות תשובה בכלל הכופרים . וזה דבר מתמיה מאוד , שהרי מצינו בגמרת סנהדרין בפרק חלק , רבי הלל , שהוא אחד מחכמי ישראל הנזכרים בתלמוד , אומר שאין להם משיח לישר אל — שכבר אכלוהו בימי חזקיה מלך יהודה , ולפי דברי הרמב"ם יהיה אותו חכם מכלל הכופרים וממי שאין להם חל...  אל הספר
מוסד ביאליק