בתחומי 'ווסחוד' החודשי חל גידולו של שמעון דובנוב כהיסטוריון יהודי . דובנוב היה משתתף קבוע ב'ווסחוד' מאז , 1883 וכאן עברה עליו התפתחותו הרוחנית מק 1 ס מופוליטלות וצידוק ההתבוללות ללאומיות ' ) נוסח דובנוב . ( ' כאן גם החל במחקריו ההיסטוריים . בשנת 1888 החל דובנוב לפרסם ב'ווסחוד' את מחקריו הראשונים על תולדות PDnn , rn שבאו בשמות שונים בשלושים חוברות ויותר בשנים . 1893—1888 במהרה הגיע דובנוב לכלל הכרה , כי מטרת חייו היא 'הפצת ידיעת ההיסטוריה של היהדות ועיבוד מיוחד של תולדות יהודי רוסיה' 'נעשיתי מעין שליח ההיסטוריה' , " כותב הוא ב'ספר החיים' שלו . 'ווסתוד' נעשה לו במה להפצת רעיונו זה ברבים . בימים קשים ליהדות רוסיה , בשנת , 1891 פרסם דובנוב בקובץ 'ווסחוד , ' שיצא לרגל סגירת העיתון , מאמר גדול ( כתשעים עמודים ) על 'חקירת תולדות יהודי רוסיה ועל הקמת חברה היסטורית יהודית רוסית' . 18 במאמר זה צוין הצורך בידיעת תולדות היהודים במזרח אירופה כצעד ראשון להתבגרותה של יהדות זו . בהעריכו את עבודתו החלוצית של ס . ברשאדסקי , כתב דובנוב , כי אי אפשר לצמצם את כתיבת תולדות ישראל בחקר הארכיונים הממשלתיים ...
אל הספר